庄春江:学佛的基本认识 第二章 生命之流 第三节 业力的形成与展现

庄春江:学佛的基本认识 第二章 生命之流 第三节 业力的形成与展现

《学佛的基本认识》第二章生命之流第三节业力的形成与展现什么是业力业的主要涵义,指的是行为、作为,包括外在的肢体行动与语言展现,以及内在的意志、意念等心理活动。例如,八正道中「正业」..
佛顶骨舍利是怎么形成的

佛顶骨舍利是怎么形成的

佛顶骨是指释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分的舍利,描述佛顶骨舍利形质的资料有很多。如《洛阳伽蓝记》卷五:方圆四寸,黄白色,下有孔,受人手指,闪然似仰蜂窠;《续高僧传》卷三:周尺二寸,..
大安法师::《西方合论》的作者袁宏道生到西方边地疑城,边地疑城是如何形成的?哪些念佛同修会生到边地疑城?

大安法师::《西方合论》的作者袁宏道生到西方边地疑城,边地疑城是如何形成的?哪些念佛同修会生到边地疑城?

大安法师答:念佛法门是一切世间极难信之法。九法界众生凭自己的福慧所不能信解。因其事理因果全都是佛地大不可思议的威神愿力所致,是故我等修习念佛法门者,大多都有程度不同的怀疑,《观经》上品..
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