二谛各有三种
【二谛各有三种】 p0038辩中边论中卷四页云：论曰：世俗谛有三种。一、假世俗，二、行世俗，三、显了世俗。此三世俗，如其次第，依三根本真实建立。胜义谛亦三种。一、义胜义。谓真如。胜智之境..
二眼见色
【二眼见色】 p0030大毗婆沙论十三卷二页云：当言一眼见色，二眼见色耶？答：应言二眼见色。问：云何二眼相去甚远；一识依之，令俱见色？答：俱是眼识所依根故。设有百眼，一一相去百逾缮那；亦..
七众别解脱律仪
【七众别解脱律仪】 p0064大毗婆沙论一百二十三卷十一页云：此中三种律仪，谓别解脱律仪，静虑律仪，无漏律仪。唯依别解脱律仪，安立七众差别，不依余二。七众者：一、苾刍，二、苾刍尼，三、式..
七种慧清净相
【七种慧清净相】 p0062瑜伽七十八卷十二页云：若诸菩萨，远离增益损减二边，行于中道；是名为慧。由此慧故；如实了知解脱门义。谓空、无愿、无相三解脱门。如实了知有自性义。谓遍计所执，若依..
七种依止
【七种依止】 p0057显扬十九卷八页云：论曰：当知由三种所依性故，薄伽梵说：七种依止。何等名为三种所依？一、漏尽所依，二、功德发起所依，三、现法乐住所依。..
七种正法
【七种正法】 p0057瑜伽九十七卷七页云：复次依修所有菩提分法圆满增上，由七因缘，当知建立七种正法。何等为七？一、闻所成作意所缘故。二、思所成及修所成作意所缘故。三、即此三种作意加行时..
一切诸行皆悉是苦
【一切诸行皆悉是苦】 p0013瑜伽四十六卷三页云：又诸菩萨，观无常行，相续转时，能为三种苦所依止。一者、行苦，二者、坏苦，三者、苦苦。如是菩萨如实了知一切诸行皆悉是苦。..
摄衣作法界料拣须否
亦名：作法摄衣界料简须否、衣界料简须否子题：势分内随机羯磨·诸界结解篇：“有三种僧伽蓝。若大界共伽蓝等，或界小于伽蓝，并不须结。若界大于伽蓝者，依法结之，则随界摄衣也。”（随机羯磨..
摄僧无场大界三相
亦名：无场大界三相、界之三相、大界三相子题：界标、界相、界体、界标即唱者之所据、界相即羯磨之所牒、界体即作法之依地行事钞·结界方法篇：“问：‘界标与相及体，若为分之？’答：‘［界］..
安居受日法
亦名：受日法、受日出界法子题：三种受日并不通夜、受日三种随机羯磨·诸众安居篇：“时有佛法僧塔事，及父母檀越召请受戒忏悔等缘，并瞻病求药问疑请法，如是诸事，不知云何。佛言，不及即日还..
摄僧作法界体
资持记释云：“三种作法：大界、戒场，各随标相；小界一种，随人多少。”（事钞记卷四·一七·一三）
摄僧作法界三种
亦名：作法摄僧界三种、作法界三种、僧界三种、作法界七位子题：大界三种随机羯磨·诸界结解篇：“有三种僧界：一、者大界，二、者戒场，三、者小界。今就大界内又有三种：谓人法二同、法食二同..
摄僧三小界量
亦名：三小界量、小界量羯磨疏·诸界结解篇：“三种小界，其量不定，随集多少，依坐而结。受戒极小，下至十人。说戒四人。自恣五人。余更足数，任时而约。不开身外，恐有诃人。又不同前，以是久..
戒体立作戒无作戒二种
亦名：戒体立两所以子题：作无作戒二法相藉、戒有二种、戒不具足、不发戒行事钞·随戒释相篇：“（一、双问）问曰：‘何不立一，及以三种？’（二、别答）（一、明不立一）若单立作，作休谢往，..
差人行筹法
亦名：多人语差人行筹法、行筹差人法子题：行筹三种格量、三种格量、格量三种、显露行筹、覆藏行筹、耳语行筹、行筹五种检勘、五种检勘、显露有五羯磨疏·集法缘成篇：“差人行筹者，多人断诤，..
忏波逸提法舍罪说罪名三种
子题：根本波逸提、从生根本三突吉罗、从生覆藏六品吉罗、根本覆吉罗行事钞·忏六聚法篇：“次为说罪名。名有三种：一、者根本波逸提，此最后忏。二、者从生根本三突吉罗，在根本前忏。三、者从..
心念羯磨三相
亦名：心念法有三、心念羯磨三品子题：但心念、对首心念、众法心念行事钞·通辨羯磨篇：“心念法者，事是微小；或界无人，虽是众法，及以对首，亦听独秉，令自行成，无犯戒事。发心念境，口自传..
安居住处
亦名：安居处、夏成安居有五因缘、五因缘夏成安居子题：五种法成安居、安居五法、别住、安居心三种、三种安居心、处无五过乃可安居行事钞·安居策修篇：“（一，别示所依）四分，不得在树上。若..
安居三时
亦名：三种安居、安居有三种子题：前安居、中安居、后安居、二种安居、安居二种行事钞·安居策修篇：“（一、结之分齐）初四月十六日是前安居；十七日已去，至五月十五日，名中安居；五月十六日..
大盗戒举离处
亦名：盗戒举离处、举离处、离处义子题：文书成辨离处、言教立辨离处、移标相辨离处、堕筹辨离处、异色辨离处、转齿辨离处、离处明不离处、不离处明离处、无离处辨离处、杂明离处、摴蒲、蒲博、..