二相分别法相摩怛理迦

【二相分别法相摩怛理迦】 p0046瑜伽一百卷十页云:略由二相,应知建立分别法相摩怛理迦。一者、先略序事;二者、即依如是所略序事,后当广辩。..

二法令修善者时无虚度

【二法令修善者时无虚度】 p0044瑜伽十三卷二十四页云:又有二法,令修善品诸苾刍等,时无虚度。一者、于诸根境,正勤方便研究法相。二者、知时知量,少习睡眠。..

二十种菩萨说正法相

【二十种菩萨说正法相】 p0044瑜伽三十八卷十七页云:如是菩萨说正法相,略有二十。一者、以时,二者、重法,三者、次第,四者、相续,五者、随顺,六者、欢喜,七者、爱乐,八者、悦豫,九者、..

戒体立作戒无作戒二种

亦名:戒体立两所以子题:作无作戒二法相藉、戒有二种、戒不具足、不发戒行事钞·随戒释相篇:“(一、双问)问曰:‘何不立一,及以三种?’(二、别答)(一、明不立一)若单立作,作休谢往,..

二师折伏弟子法

亦名:折伏弟子法子题:共行弟子、依止弟子行事钞·师资相摄篇:“僧祇,若与共行弟子、依止弟子衣已,不可教诫,为折伏故夺;后折伏已,还与无罪。若与衣时言,汝此处住,若适我意为受经者与汝..

多人语释名

亦名:多人说法释名子题:行筹五德具八法、三种行筹法、行筹法具三种、筹有二别、完筹、破筹行宗记·释七灭诤法:“捉筹多者为是,所谓多人语也。”(戒疏记卷一六·四三·一三)戒本疏·七灭诤..

四诤

亦名:诤有四种子题:言诤、觅诤、犯诤、事诤戒本疏·七灭诤法:“佛言,诤有四种:一、言诤者,谓评法相是非,须知邪正;各执己见而生其诤。诤由言起,故曰言诤。二、觅诤者,比丘犯过,理须为..

四分律删繁补阙行事钞资持记

亦名:行事钞资持记、资持记资持记·释钞序:“然则理致渊奥,讨论者鲜得其门;事类森罗,驾说者或容遗谬。由是研详可否,搜括古今,罄所见闻,备舒翰墨。仰承行事之旨,题曰资持。不违三行之宗..

僧法羯磨具七非

亦名:七羯磨非法不应作、众法羯磨具七非子题:非法非毗尼羯磨、非法别众羯磨、非法和合众羯磨、如法别众羯磨、法相似别众羯磨、法相似和合众羯磨、诃不止羯磨、僧法羯磨义立七非、单白羯磨具七..

助破僧违谏戒缘起

亦名:五法四依邪正对明子题:相似语、妄语、鱼肉制断邪正含注戒本·十三僧残法:“佛在罗阅祇时,提婆达故执五法,尽形乞食、着粪扫衣、常受露坐、不食酥盐鱼及肉,以教比丘。众僧谏时,伴党比..

五戒示相教诫

子题:在家人五戒、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀行事钞·导俗化方篇:“智论,戒师应语言:‘汝优婆塞听,是多陀阿伽度,阿罗诃,三藐三佛陀,为优婆塞说五戒法相,汝当听受。尽形寿不杀生,..

慈恩寺

中国佛教法相宗祖庭。位于陕西西安市南郊雁塔村。始建于隋开皇九年(589),初名无漏寺。唐贞观二十二年(648),皇太子李治为其母文德皇后追荐冥福,扩建为大慈恩寺。当时寺院规模巨大,重楼复..

湛然(711-782)

唐代僧人。天台宗九祖。俗姓戚,常州荆溪(今江苏宜兴)人,世称荆溪大师。幼习儒学。17岁游浙东诸地,寻师访道。开元十八年(730),就学于天台八祖玄朗,专习天台教旨。天宝七载(748)始于荆..

玄奘(约600~664)

Xuanzang唐代僧人,法相宗创始人,佛经翻译家、旅行家。俗姓陈,名 袆。洛州缑氏(今河南偃师)人。幼年出家 玄奘家贫,父母早丧。13岁出家,20岁在成都受具足戒。曾游历各地,参访名师。先后从..

欧阳竟无(1871~1943)

Ouyangjingwu中国佛教学者、居士。名渐。江西宜黄人。早岁肄业经训学院,攻经史之学,后受友人桂伯华影响而对佛学发生兴趣。 1904年至南京,受教于杨文会,研习佛学。后游日本数月,回国后任两..

窥基(632~682)

Kuiji唐代僧人。法相宗创始人之一。俗姓尉迟,字洪道,原名基,亦称大乘基。因常住大慈恩寺(即今慈恩寺),世称慈恩大师。长安人。少习儒经,善属文。贞观二十二年(648)从玄奘出家,先住弘福..

三时学会

研究佛教唯识法相的学术团体。1927年成立于北京。1921年,韩清净等发起组织学术团体,名法相研究会,开讲《成唯识论》。1927年,据法相宗判教,将释迦一代教法分为有教、空教、中道教的三时教,..

法相宗

中国佛教宗派。因剖析一切事物(法)的相对真实(相)和绝对真实(性)而得名。又因强调不许有心外独立之境,亦称唯识宗。由于创始者玄奘及其弟子窥基常住大慈恩寺,故又称慈恩宗。史略 创始人..

成唯识论述记

Chengweishilunshuji佛教论书《成唯识论》的注释书。亦称《成唯识论疏》,略称《唯识述记》。窥基撰。20卷(或作10卷、60卷)。全书分五门。①辨教时机。主要说明法相宗的三时判教和五种姓说的..

巨赞(1908~1984)

Juzan中国僧人、佛教学者。俗姓潘,名楚桐,江苏江阴人。江阴师范学校毕业后,曾肄业于上海大夏大学。1931年投杭州灵隐寺,依却非和尚出家,法名传戒,字定慧,后改名巨赞。同年于宝华山受具。..
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