问:如何全心全意念佛,又要关怀周遭的人?

问:如何全心全意念佛,又要关怀周遭的人?

问:如何全心全意念佛,又要关怀周遭的人?问:如何全心全意念佛,又要关怀周遭的人?(净空法师) 答:全心全意念佛就是一心称念,念佛的时候一定要懂得,不怀疑、不夹杂、不间断,这就对了。..
索达吉堪布:不应该自我爱执,但为什么又要提倡利他呢?

索达吉堪布:不应该自我爱执,但为什么又要提倡利他呢?

索达吉堪布:不应该自我爱执,但为什么又要提倡利他呢?问:佛法认为,“我”仅是一种颠倒迷乱执著,不应该自我爱执,但为什么又要提倡利他呢?所有众生不都是一个个的“我”吗? 答:不错,一切..
净宗法师:发愿既要得到往生利益,又要健康,富贵,鱼与熊掌兼得可否?

净宗法师:发愿既要得到往生利益,又要健康,富贵,鱼与熊掌兼得可否?

问:我发愿既要得到往生利益,又要健康长寿、大富大贵,鱼与熊掌兼得,可否?答:只发往生愿就好。贫富寿夭,一任前命;生死穷通,全凭弥陀。今生报身为前世业果,其果已现,纵然念佛能有所改变,也是在一定..
大安法师:佛经上有说定业不可免,为何又要说灭定业真言?

大安法师:佛经上有说定业不可免,为何又要说灭定业真言?

居士:师父,我见佛经上有说定业不可免,为何又要说灭定业真言?三世因果有因必有果,为何《十轮经》、《无量寿决定光明王如来经》上又说可以不受果报,这是不是相互矛盾?请法师慈悲开示。南无..
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