四不可得
（名数）一常少不可得，二无病不可得。三长寿不可得，四不死不可得。见四不可得经。
四不见
（名数）一鱼不见水，鱼以水为居宅，游泳水中，无所障碍，故曰鱼不见水。二人不见风，风者但有声响可闻，而形相不可见，故曰人不见风。三迷不见性，灵明觉知之性，人人本具，但为烦恼无明所障覆..
四不成
（名数）因明三十三过中因有十四过，四不成六不定四相违是也。
四不生
（名数）一自不生，二他不生，三俱不生，四无不生。此为四句推捡。
四大佛护院
（名数）即四大护院。
四大声闻
（名数）须菩提，摩诃迦旃延，摩诃迦叶，摩诃目犍连也。于法华会座此四人为中根之机，此四人，于信解品得领解。于授记品受当来作佛之记。【又】弥勒下生经以迦叶，屠钵叹，宾头卢，罗云为四大声..
四大菩萨
（名数）弥勒，文殊，观音，普贤，谓之法华四大菩萨。又涌出品所说之上行等四菩萨也。
四大明王
（名数）降三世，军荼利，大威德，金刚夜叉之四明王也。
四大天王
（名数）又名四天王，四王天。法华经序品曰：四大天王。
四大部经
（名数）禅林以华严，涅槃，宝积，般若四经为四大部经。敕修清规祈祷曰：或看藏经，或四大部经，或三日五日七日，随时而行。佛祖统纪四十八曰：凭楫问道于果佛日，顿悟心旨，南渡之后，所在经藏..
四大护
（名数）四方之护神也。大疏八曰：重结周界。以四大护各护一方。义释七曰：当知二明王二奉教四大护等，皆是此中折衡御悔之用。
四大种
（名数）地水火风之实四大也。此四者，周遍于一切色法，故曰大。生一切色法，故名种。
四大海
（名数）在须弥山四方之大海也，须弥山在四大海之中央，四大海中各有一大洲，四大海外，则铁围山围绕之。
四大寺
（名数）五代会要曰：周显德四年九月，赐京城内新修四大寺额，以天清显静显宁圣寿为名。圣寿后又改曰显圣。是则四寺之始也。
四大
（名数）地水火风也。依俱舍论言，此四大有假实二种，其实者，称为四界或四大界，假者，单云四大。实之四大，一地大，性坚，支持万物。二水大，性湿，收摄万物。三火大，性暖，调熟万物。四风大..
四十品无明根本
（名数）天台宗所说。即覆障吾人使不得证见中道实相道理之无明本惑，有四十一品也。于所谓十住，十行，十回向，十地，等觉之四十一位而断破之者。其中于等觉位所断之无明，称为元品之无明，乃一..
四十八使者
（名数）胜军不动明王，为守护持法行者，于其左右，各现二十四诸鬼王之身。见胜军不动明王四十八使者秘密成愿仪轨。
四十八愿
（名数）阿弥陀如来于因地为法藏比丘时，在世自在王佛所建立之誓愿也。无量寿经上说之。是为由二百一十亿诸佛国土选择摄取之大愿，故谓之选择本愿。其一一愿名，诸师所说不同。据日本望西楼了慧..
四十二品无明
（名数）为天台圆教所断之无明也。于十住，十行，十回向，十地，等觉，妙觉之四十二位各断一品之无明也。见四教仪集注下。
四十二使者
（名数）诸佛要目曰：怛利三昧耶经，同毗卢遮那集会。（中略）此经中不动尊等四十二如来僮像使者，若修真言行菩萨坚持菩提心，我等承事供养拥护。..