六欲四禅
（名数）欲界之六欲天与色界之四禅天也。四禅为离淫欲之清净天也。
六欲天淫相
（名数）六欲天皆不离淫欲，而淫相各异。
六气
（名数）佛家以六种气治病：一吹，二呼，三嘻，四呵，五嘘，六呬。颂曰：心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知，肝脏热来嘘字至，三焦壅处但言嘻。见翻译名义集。..
六般神足
（名数）说法华经序品之六瑞也。是佛之神境通所现，故称曰神足。
六畜
（名数）以狗等六畜譬众生之六根，警六情之放纵者
六衰
（名数）色等六尘，能衰耗人之真性，故曰六衰，犹言六贼也。法华文句四曰：普曜经曰：无五趣五阴六衰，则是泥洹。同记曰：衰祇是贼，能损耗故。中论疏四末曰：六尘亦名六衰，令善衰灭。..
六神通
（名数）神者不测之义，通者无碍之义，三乘之圣者，得神妙不测无碍自在之六种智慧，是曰六神通，略云六通。法华经譬喻品曰：具足三明及六神通。..
六师
（名数）天竺外道之六师也。翻译名义有六师篇：一富兰那迦叶，二末伽黎拘赊黎，三删阇夜毗罗胝，四阿耆多翅舍钦婆罗，五迦罗鸠驮迦旃延，六尼犍陀若提子等。..
六垢法
（名数）污秽真心之六法也。即诳、谄、憍、恼、恨、害之六惑。显宗论二十一曰：烦恼垢六：恼害恨谄诳憍。诳憍从贪生，害恨从瞋起，恼从见取起，谄从诸见生。..
六垢
（名数）垢秽真心者有六法。
六苦行外道
（名数）六种苦行外道也。
六度无极
（名数）六波罗蜜也。波罗蜜旧译为度，或译为度无极。菩萨六度之行法无穷极，故曰度无极。
六度
（名数）六波罗蜜也。旧称波罗蜜，译言度。新称波罗蜜多，译言到彼岸。度为度生死海之义，到彼岸为到涅槃岸之义，其意一也。其波罗蜜之行法有六种：一布施，二持戒，三忍辱，四精进，五禅定，六..
六到彼岸
（名数）六波罗蜜多也。唯识论九曰：六到彼岸菩提分等自利行摄。
六味
（名数）苦味，酸味，甘味，辛味，咸味，淡味之称。南本涅槃经一曰：其食甘味有六种味：一苦，二醋，三甘，四辛，五咸，六淡。复有三德：一者轻软，二者净洁，三者如法。..
六宗
（名数）三论，法相，华严，律，成实，俱舍为六宗。又，于此六宗中除成实俱舍二宗之小乘，加天台真言二宗，称为大乘之六宗。
十八物
（名数）菩萨戒经说菩萨修头陀行时，及游方而往来百里千里，宜常以十八物随身。一杨枝；二澡豆，和水洗手之豆粉也；三三衣，如上；四瓶，梵云军持，净水瓶也；五钵，如上；六坐具，即上之尼师坛..
六物
（名数）佛制，比丘使必蓄之者有六种：一、僧伽梨，九条乃至二十五条之大衣也。二、郁多罗僧，七条之中衣也。三、安陀会，五条之下衣也。已上谓之三衣。四、铁多罗，铁钵也。五、尼师坛，坐具也..
六即佛
（名数）天台观行疏就佛而判六即：一、理佛，即理即位之佛，于三恶之众生身，无一毫之修善，唯具佛性者。二、名字佛，即名字即位之佛。宿福之人天，仅闻佛之名字者。三、观行佛，即观行即位之佛..
六和敬
（名数）僧以和合为义。和合有二义：一理和，同证灭理也，是在见道以上之圣者。二事和，此有六种，即六种敬具也。属于见道以前之凡僧。一、身和敬，同礼拜等之身业也。二、口和敬，同赞咏等之口..