由旬
（杂语）Yojana，又作俞旬，揄旬，由延，或逾阇那。新称逾缮那。为计里程之数目。帝王一日行军之里程也。或云四十里，或云三十里。西域记二曰： 夫数量之称，谓逾缮那，旧曰由旬，又曰逾阇那，..
申瑟知林
（地名）Yaṣṭi-vana，又作申怒林，申怒波林，杖林名。竹杖外道于此量佛之身量。释迦方志下曰：申瑟知林，言杖林也。满山谷，昔有人以丈六竹杖量佛，而恒出杖表。因投杖去，遂生根被山。玄应音..
目竭岚
（杂名）钩棓枰剑矛索之类。见慧琳音义三十六。梵Mudgara。
目真邻陀山
（地名）Mucilinda，又作目邻山。龙王名。取所住之龙王以名山也。玄应音义二十一曰：目脂邻陀山，旧言目真邻陀，或作牟真邻陀，此云脱也。慧苑音义下曰：目真或作牟真此云解脱，是龙名也。邻陀..
目支邻陀
（异类）Mucilinda，又作目脂邻陀，目真邻陀，目邻，母真邻那，母止邻那，文真邻陀。龙王名。译为解脱。闻法而脱龙苦，故名。住于金刚座侧之池中及目真邻陀山之目真邻陀窟。西域记八曰：帝释化..
玄应意义
（书名）二十五卷。唐释玄应撰。即一切经音义也。四库未收书目提要曰：释智升开元释教录，称玄应以贞观之末，捃舍藏经，为之音义注释训解，援引群籍。证据卓明云云：案齐沙门释道惠，为一切经音..
玄应
（人名）唐京师沙门，颇精字义，造一切经音义。但无详细之纪传。续高僧传三十（智果传附）仅记曰：京师沙门玄应者，亦以字学之富皂素所推，通造经音甚有科据矣。【又】（术语）幽玄之感应。与冥..
玉豪
（譬喻）又作玉毫。佛之白毫相也。豪为毫之借字。慧琳音义十一曰：玉豪，假借字也，正体从毛作毫。言玉毫者，如来眉间白毫毛也。皓白光润，犹如白玉，佛从毫相，放大光明，照十方界，故云玉毫瑞..
他鞞罗
（术语）又作体毗履，他毗利。上座部之梵名。慧琳音义七十三曰：他鞞罗，唐云上座部，或云尊宿也。梵Sthavira。
加尸
（饮食）Kāśa，Kāśi，又作加私，迦尸。药名。译曰光，玄应音义三曰：加尸亦作迦尸，此译云光，言有光泽也。同十曰：迦私此云光，能发光，药名也。..
半娜婆
（植物）果名。可洪音义一曰：半娜，奴可反，亦名半娜婆，亦云般捺婆，亦云波那婆。西域记云：其果大如冬瓜，熟则黄赤，剖之中有数十小果，大于鸡卵。又更剖之，其汁黄赤，其味甘美。玄应音义二..
尼萨昙
（杂语）Upaniṣada，数法之极少者。希麟音义一曰：尼萨昙分，梵语数法之极也。或云优波尼酒陀，慧苑法师音义引瑜伽大论译为微细分，如析一毛以为百分，又析彼一分为百千万分，又于析分中如前析..
尼摩罗
（界名）Nirmāṇarati，天名。玄应音义三曰：尼摩罗天，或云须密陀天，此云化乐天，亦云乐变化天也。六欲天之第五天也。
尼连禅
（地名）又作尼连禅那Nairajana，河名。佛将成道，先浴此河，后坐菩提树下。玄应音义三曰：尼连禅河应云尼连禅那，或云熙连禅，此译云。尼者不也，连禅那者乐着也，名不乐着河也。..
尼迦罗
（植物）Niṣkāla，树名。译曰不黑，不时。见慧琳音义。
尼刺部陀
（界名）Nirarbuda，又作尼赖浮陀，八寒地狱第二之名。玄应音义二十四曰：尼刺，此云裂，言身疱裂也。俱舍光记十一曰：尼刺部陀，此云疱裂。严寒逼身，身疱裂也。四阿含暮抄下曰：尼赖浮陀，寒..
尼夜摩
（杂语）Niyāma，译曰决定。慧琳音义十九曰：尼夜摩位是菩萨不退转位也。瑜伽略纂十三曰：尼夜摩可言决定。
尼近底
（杂语）Nyanti，译曰深入。玄应音义二十五曰：尼近底，此言深入义，贪异名也，言穷极无厌故以名之。近为延之误。
尼抵
（杂语）Nidhi（Praṇidhāna），译曰愿。可洪音义二曰：尼抵或云尼低，或云尼提，此云愿也。
尼陀那
（术语）Nidāna，译曰因缘，缘起。十二分经之一。说佛之说法缘起由序者。诸经多有通别二序，所谓别序者，尼陀那也。智度论三十二曰：尼陀那者，说诸佛法本起因缘，佛何因缘说此事。有人问：故..