梵语pradā?a。音译作波罗陀舍。心所名。为俱舍七十五法之一,唯识百法之一。与愁、悲、苦、忧等,皆表迷界苦之现象。依俱舍宗之解释,所谓恼,即虽自知其罪过,犹不听他人劝诲,一味使心神懊恼..

梵语pradā?a。音译作波罗陀舍。心所名。为俱舍七十五法之一,唯识百法之一。与愁、悲、苦、忧等,皆表迷界苦之现象。依俱舍宗之解释,所谓恼,即虽自知其罪过,犹不听他人劝诲,一味使心神懊恼..

佛说长者子懊恼三处经

佛说长者子懊恼三处经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独精舍,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,舍卫城有大长者,财富无数,田宅牛马,不可称计,家无亲子。其国俗法,..

佛说长者子懊恼三处经

佛说长者子懊恼三处经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独精舍,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,舍卫城有大长者,财富无数,田宅牛马,不可称计,家无亲子。其国俗法,..

(术语)心所名。小烦恼地法之一。谓自己因自身知恶事为恶事而不改,执着至饱,不用他人之谏言,但自懊恼烦闷也。又为二十随烦恼之一。谓追想过去之行事,或由现在之事物不满于意,自懊恼之精神..

(术语)心所名。小烦恼地法之一。谓自己因自身知恶事为恶事而不改,执着至饱,不用他人之谏言,但自懊恼烦闷也。又为二十随烦恼之一。谓追想过去之行事,或由现在之事物不满于意,自懊恼之精神..

少欲知足

(杂语)不多求曰少欲。得少而不懊恼曰知足。无量寿经上曰:忍力成就,不计众苦。少欲知足,无染恚痴。法华经劝发品曰:是人少欲知足,能修普贤之行。涅槃经曰:狮子吼菩萨问云:少欲知足有何差..
星云大师:休将自己心田昧,莫把他人过失扬;谨慎应酬无懊恼,耐烦做事好商量。

星云大师:休将自己心田昧,莫把他人过失扬;谨慎应酬无懊恼,耐烦做事好商量。

休将自己心田昧,莫把他人过失扬;谨慎应酬无懊恼,耐烦做事好商量。--明.憨山德清这首偈语从字面上看,很容易明白。「休将自己心田昧」,是说我们做人不可以违逆天地、人情,昧着良心做事。「莫把他..
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