大安法师:修行必须常行精进

大安法师:修行必须常行精进

关于精进修行,外道都很强调这一点。有一个修仙道的,拜了一个老师。老师先给他一个木钻子,然后有一块很大的石头,让他用这个木钻子把石头钻通才教他修仙的方法。那个人很老实啊,就在那儿钻。..
宣化上人:何谓修行中的“真精进”?

宣化上人:何谓修行中的“真精进”?

精进,本来是没有精进的;说是有精进,这不过是对我们一般凡夫来说这个法,根本在精进本身上,是不会有个精进的。所以六度都是精进,也都不是精进。布施、持戒、忍辱,是属于身的精进;禅定、般..

三种精进

【三种精进】 p0178瑜伽四十二卷十五页云:依此在家出家二品精进,各有三种。一、擐甲精进。二、摄善法精进。三、饶益有情精进
陈燕珠:法句经要义 第二品 不放逸品 王妃莎曼娣 精进修行免生死轮回

陈燕珠:法句经要义 第二品 不放逸品 王妃莎曼娣 精进修行免生死轮回

王妃莎曼娣精进修行免生死轮回2~1精进不死道放逸死亡路精进者不死放逸者如尸2~2智者深知此正念不放逸喜悦持正念喜圣者境界2~3智者常坚忍勇猛修禅定解脱得安稳证无上涅槃佛陀居住在憍赏弥附近..
陈燕珠:法句经要义 第二品 不放逸品 周利般陀伽尊者 精进自律以自己为洲屿

陈燕珠:法句经要义 第二品 不放逸品 周利般陀伽尊者 精进自律以自己为洲屿

周利般陀伽尊者精进自律以自己为洲屿2~5精进正念不放逸自制克己自调御智者自己建洲屿不被洪水来淹没佛陀居住在王舍城的竹林精舍时,有一次提到周利般陀伽。有一位银行家有两位孙子:摩诃般陀伽..
陈燕珠:法句经要义 第二品 不放逸品 银行家昆拔高沙卡 精进正念善名大增

陈燕珠:法句经要义 第二品 不放逸品 银行家昆拔高沙卡 精进正念善名大增

银行家昆拔高沙卡精进正念善名大增2~4坚忍奋勉正念行为谨慎清净生活自制如法不放逸增光荣佛陀居住在竹林精舍时,有一次提到银行家昆拔高沙卡:有一年,王舍城发生瘟疫,一对银行家夫妇临终告诉儿子..
陈燕珠:法句经要义 第二品 不放逸品 愚人节 精进正念如守护财富

陈燕珠:法句经要义 第二品 不放逸品 愚人节 精进正念如守护财富

愚人节精进正念如守护财富2~6愚痴暗钝者 沉溺于放逸智者不放逸 保护如珍宝2~7不沉溺放逸 不纵情欲乐精进修禅定 达安乐极致佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到舍卫城庆祝的一个特殊节日愚人..

八时趣入懈怠不发精进

【八时趣入懈怠不发精进】 p0087瑜伽十五卷一页云:又依四处,于八时中,趣入懈怠,不发精进。当知如是补特伽罗,是懈怠类;非精进类。谓依乞食处,依所作处,依游行处,依界不平等处。依此四处..

八精进事

【八精进事】 p0081 集异门论十八卷五页云:八精进事者:云何为八?具寿当知;如有一类,依止城邑,或聚落住。于日初分,着衣持钵,入城邑等,巡行乞食。彼乞食时,作如是念:愿得美妙众多饮食..

七妙法

【七妙法】 p0054集异门论十七卷二页云:七妙法者:云何为七?答:一、信,二、惭,三、愧,四、精进,五、念,六、定,七、慧。云何信?答:诸信、信性、现前信性、随顺印可、已忍乐、当忍乐、..

七力

【七力】 p0050集异门论十六卷十四页云:七力者;云何为七?答:一、信力,二、精进力,三、惭力,四、愧力,五、念力,六、定力,七、慧力。云何信力?答:如世尊告诸苾刍言:有圣弟子,于如来..

九种心住由六力成办

【九种心住由六力成办】 p0096瑜伽三十卷十页云:当知此中,由六种力,方能成办九种心住。一、听闻力。二、思惟力。三、忆念力。四、正知力。五、精进力。六、串习力。初由听闻思惟二力,数闻数..

九种相精进

【九种相精进】 p0094瑜伽四十二卷十四页云:谓九种相精进,名为菩萨精进波罗蜜多。一者、自性精进。二者、一切精进。三者、难行精进。四者、一切门精进。五者、善士精进。六者、一切种精进。七..

二十二根有异熟无异熟分别

【二十二根有异熟无异熟分别】 p0048俱舍论三卷十一页云:二十二根中,几有异熟,几无异熟?颂曰:忧定有异熟。前八后三无。意余受信等,一一皆通二。论曰:如前所诤忧根,当知定有异熟。依唯越..

七渐次能证诸法能达诸法

【七渐次能证诸法能达诸法】 p0066瑜伽七十卷十二页云:复次为证诸法,为达诸法,勤修行者,有七渐次,能证诸法,能达诸法。谓于说法者,恭敬承事。既承事已;审谛听法。审闻法已;法随法行。法..

七法能于诸谛如实觉了

【七法能于诸谛如实觉了】 p0065此即七觉支也。瑜伽十四卷二十一页云:谓有七法,能于诸谛,如实觉了,圆满解脱。谓毗钵舍那品,有三。一、择法。二、精进。三、喜。奢摩他品,亦有三。一、安。..

七种精进清净相

【七种精进清净相】 p0063瑜伽七十八卷十一页云:若诸菩萨,通达精进平等之性,不由勇猛勤精进故;自举陵他。具大势力。具大精进。有所堪能。坚固勇猛。于诸善法,终不舍轭。如是名为七种精进清..

七觉支次第

【七觉支次第】 p0061大毗婆沙论九十六卷十页云:问:何故七觉支中,先说念觉支,乃至后说舍觉支耶?答:随顺文词巧妙次第法故。复次随顺说者受者轻便次第法故。尊者妙音作如是说:已见谛者。忆..

七非妙法

【七非妙法】 p0060集异门论十七卷一页云:七非妙法者:云何为七?答:一、不信,二、无惭,三、无愧,四、懈怠,五、失念,六、不定,七、恶慧。云何不信?答:诸不信、不信性、不现前信性、不..

二种资粮

【二种资粮】 p0024资粮有二种。一、福德资粮,二、智能资粮。谓施等三波罗蜜多,是福德资粮。第六般若波罗蜜多,是智能资粮。精进波罗蜜多,二资粮摄。何以故?若为智能而行精进;是智能资粮。..
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