三昧耶身

(术语)与三昧耶形同。但从佛身谓为身。法报应之三身。密教如其次第谓为种子,三昧耶,尊形之三身。塔婆,宝,珠,莲华,五钴等为大日之三昧耶身。当于显教之报身。依通门,则一切之事物,尽为..
打蛇的残酷报应

打蛇的残酷报应

打蛇的残酷报应这是我家的真实事情,因为杀生遭到残酷的报应。希望大家千万不要对伤害生灵,万物都有灵,特别是龟蛇等动物灵性大,报复力量强,你如果伤害了它们,那你就没有好日子过了。我今年..
杀狗的报应

杀狗的报应

杀狗的报应在十种不善业中,杀生和邪见的罪过最大。如经云:“杀生之上无余罪,十不善中邪见重。”四川的李绍,最爱吃狗肉,杀了好几百条狗。后来,得以一条黑狗,疼爱没杀,饲养起来了。一天,..
不孝的报应

不孝的报应

不孝的报应有个八十多岁的老奶奶,身体棒棒的,只是右腿有点瘸。儿子和媳妇想要她的房产,每天虐待她,不准她用水用电,大热天也不许开电扇。某天,当老奶奶坐在二楼窗边乘凉的时候,突然摔下身亡。当..
杀动物的可怕报应!

杀动物的可怕报应!

残杀动物的可怕报应我姓陈,家住嘉义。最近听了一些因为残杀动物后来遭受可怕报应的故事之后,心中觉得久久不能忘怀,因此很想把它记下来,以为世人的警惕。第一件是一位四湖的朋友最近告诉我,..

四喻

【四喻】金光明经:四佛同举山斤海滴,地尘空界,尚可尽边,无有能计释尊寿命。天台释云:若从信相所疑,应言寿有量。若从四佛释疑,应言寿无量。孤山索隐,未善此文。执能喻之有量,迷所况之无..
邪淫报应很严重很厉害

邪淫报应很严重很厉害

邪淫报应很严重很厉害大多数同修们都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多,怎不见个个都受到报应了?尤其是当今社会,极其开放。从中学到大学,从高官到平民,那么多造邪淫的人,况且社..
恶口的报应-极度痛苦的毒蛇钉肠地狱

恶口的报应-极度痛苦的毒蛇钉肠地狱

“阿弥陀佛!阿玉向判官合十!”“请问判官,阳人若说话用词非常过分,使用伤害人自尊的的种种言语,愤怒的辱骂人。家长打责孩子,夫妻吵架,说话处处不饶人,使用恶毒的言语咒骂,这些行为要堕落..
害人恰害已 报应立刻见

害人恰害已 报应立刻见

害人恰害已报应立刻见吕四是河北省沧县城南上河涯地方的人,是一个不务正业的无赖,性情凶暴,无恶不作,当地乡民,都畏他如狼虎。 有一天晚上,吕四与村中一群恶少,在村外纳凉,忽然雷声隆隆,风雨骤至..

九恼

又作佛九恼、九厄、九横、九难、九罪报。指佛因过去世之业障,而于成道后所受因果报应之九种灾难,即:(一)佛昔为婆罗门之子火鬘,与瓦师之子护喜相善,护喜曾数邀火鬘拜见迦叶如来,然火鬘以“..
刀笔杀人终自杀:文化名人犯恶业的报应

刀笔杀人终自杀:文化名人犯恶业的报应

1.宋代著名的文学家黄山谷(又名黄庭坚,与苏东坡齐名),喜欢创作描写色情狎妮猥亵的淫词艳诗和文章。一次,他慕名去拜访高僧圆通秀禅师。一见面,禅师就呵斥他说:大丈夫的生死妙笔,难道甘心..
报应的三种形式是什么

报应的三种形式是什么

(一)现报: 就是今世作业今世得报应。今世报有福报也有祸报。这种报应有的报在早年,有的报在中年,有的报在晚年。首先讲福报吧。有的人一生做好事并没有得什么好处,这是因他上一辈干了坏事,..
为什么报应来得很快

为什么报应来得很快

一、福报薄少 所谓的福德薄,也就是众生的福报不如古人。因为福报薄少,所以生活环境各方面,包括健康、寿命、智慧等等,都不如古人。福气既然已薄,作恶当然很容易将福报折掉,故报应来得很快..
为什么行善看不到善恶的报应

为什么行善看不到善恶的报应

一、因果报应有现报与隔世报现报,就是今世作善作恶今世就得到报应;隔世报也叫做后报,即是今生作善恶业(善恶事),要到来世才能得到报应,或者到以后几世、几十世甚至于几劫才得到报应。二、善..
伤害哪几种人,报应会来得快

伤害哪几种人,报应会来得快

一、阴德厚重之人 就是大善人,大好人,这样的人做的好事特别多,不单单是周围的人们知道,包括神仙们也了如指掌,都有记录,如果你无意中伤害到这类人,现实中你会招到众怒,冥冥之中,你也违..
人生在世,需领受哪三种报应

人生在世,需领受哪三种报应

人在世上,只要所造之业没有受到损坏,必将领受三种因果业果报应——一种是现世报,一种是来世报,一种是他世报。一、现世报上半生所做的事情,下半生得到结果,那叫现世报;今年做的事,明年得..
方立天:中国佛教哲学要义 第四章 中国佛教的因果报应论 第二节 报应说的新论证

方立天:中国佛教哲学要义 第四章 中国佛教的因果报应论 第二节 报应说的新论证

第二节 报应说的新论证中国佛教学者对于因果报应论的论述,着重于阐明有没有因果报应,为什么有因果报应,谁在承受因果报应,又是怎样受因果报应等问题。也就是对因果报应的有无问题作辩护性的证明,..

三身三德

(名数)三身者法报应。三德者法般解。二者配对,则法身即法身之德。报身为般若之德。应身为解脱之德。

法报应三身

(术语)台家所立之三身也。法报应之名,法华论取之,是开真合应之三身也。开真者,法与自受用及报之二。合应者,应中合他受用与报之胜应也。一、法身,中道之理体也,本有之三千也。二、报身,..

反忍

遇到人家侮辱我时,先反躬自问,责备自己定有不是之处,而应得如此报应,心中毫无怨尤。
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