五蕴总摄一切流转事
【五蕴总摄一切流转事】 p0286显扬五卷十四页云：数者：由五种事，总摄一切流转事故。何等五事？一、所受用事。二、能受用事。三、受用执取事。四、受用杂染事。五、彼所依遍行法事。所受用者：..
五十五苦三地所摄
【五十五苦三地所摄】 p0286显扬十五卷五页云：论曰：如是五十五种苦，三地所摄。一、未离欲地。谓欲界所系。二、已离欲地。谓色界所系。三、离欲色地。谓无色界系。即此三种，如其次第，立三种..
五因假设补特伽罗
【五因假设补特伽罗】 p0286显扬二十卷一页云：又假设补特伽罗，应知由五种因。一、由种姓故。谓可救、不可救。二、由趣入故。谓声闻乘等。三、由学故。谓学、无学。四、由得故。谓住四果及三向..
五品所知及五种业
【五品所知及五种业】 p0284瑜伽六十九卷八页云：云何由品业差别故？谓即此事、复有五品所知差别；及此五品所知作业。何等为五？谓此所知、或有假立故名所知，或有胜义故名所知，或有所作究竟故..
五种非狂如狂所作
【五种非狂如狂所作】 p0284瑜伽六十卷十四页云：复次婆罗门喻经中，世尊依死杂染，说如是言：有五非狂如狂所作。何等为五？一、解支节者。谓更有余活命方便，而乐分析所有支节，以自活命。是名..
五种相苦逼切愚夫
【五种相苦逼切愚夫】 p0284瑜伽九十一卷二十一页云：当知此中，于诸有情，长时哀愍，熏修其心，住最后有，诸大菩萨、见诸愚夫堕贪爱河，顺流漂溺，为五相苦之所逼切。既观见已，深起大悲。何等..
五种相貌染爱增长
【五种相貌染爱增长】 p0284瑜伽十八卷十七页云：云何倍增染爱？谓由五种相貌，当知染爱增长。何等为五？谓如有一虽于下劣诸欲境界，尚生猛利诸贪欲缠，耽着不舍；何况上妙？又以非法，多分凶暴..
五种厚重三摩地相
【五种厚重三摩地相】 p0284瑜伽六十三卷一页云：有五厚重三摩地相。由彼于此障碍而住；是故说名厚重过失。云何五相？一者、获得随宜资具，便生喜足。二者、好乐求诸善法。三、于身财无所顾恋。..
五种行相观察诸行
【五种行相观察诸行】 p0284瑜伽八十八卷七页云：云何名为五种行相观察诸行？一者、观察诸行自性。二者、观察诸行因缘。三者、观察杂染因缘。四者、观察清净因缘。五者、观察清净。..
五种舒手惠施依处
【五种舒手惠施依处】 p0284瑜伽四十七卷三页云：当知菩萨舒手惠施，亦五依处。何等为五？一、数数惠施。二、欢喜惠施。三、殷重惠施。四、无染惠施。五、无依惠施。如是五种，如前施品，广辨应..
五事与五法相摄
【五事与五法相摄】 p0283瑜伽七十二卷十一页云：问：如是五事，几色，几心，几心所有，几心不相应行，几无为？答：相、通五种。名、唯心不相应行。分别、正智、通心及心所有。真如、唯无为。..
五种行名为调善
【五种行名为调善】 p0283瑜伽七十一卷八页云：复次有五种行，名为调善。一、感财富行。二、感善趣行。三、感无苦行。四、感自义行。五、感他义行。感财富行者：谓施性福业事。感善趣行者：谓戒..
五种真实菩萨相
【五种真实菩萨相】 p0283显扬二十卷九页云：复次有五种真实菩萨相。由成就此故，入菩萨数。云何为五？谓哀愍众生；常说爱语；所作勇决；舒手惠施；能善剖析甚深义节。哀愍者：有二种姓。一者、..
五种修无常想行
【五种修无常想行】 p0282瑜伽八十六卷一页云：于诸行中，修无常想行，有五种。谓由无常性、无恒性、非久住性、不可保性、变坏法性故。此中剎那剎那坏故无常。自体系属有限住寿故无恒。外事劫后..
五种法多有所作
【五种法多有所作】 p0282瑜伽八十九卷三页云：复次心清净行苾刍、有五种法，多有所作。何等为五？一、正教授。二、奢摩他支。三、毗钵舍那支。四、无间殷重加行。五、出世间慧。如彼卷三页至六..
五种现法涅槃见
【五种现法涅槃见】 p0282大毗婆沙论一百九十九卷六页云：诸有此见，受妙五欲，名得第一现法涅槃。此取劣法为胜见取；见苦所断。诸有此见，离欲恶不善法，有寻有伺，离生喜乐，入初静虑具足住；..
五种失利养因行
【五种失利养因行】 p0282瑜伽十四卷十四页云：又有五种失利养因行，亦是背涅槃因行。谓若于是处受用利养，若从彼得，若所得物，若所为得，若如是得，于此诸处，心生吝惜。..
五处常应修作
【五处常应修作】 p0281显扬八卷九页云：常应作者：谓诸菩萨、于五种处、常应修作。一、常应修作不放逸行。二、无依无怙苦恼有情，为作依怙。三、常应修作供养佛行。四、常应遍知误失不误失。五..
五处常当欣赞
【五处常当欣赞】 p0280瑜伽四十六卷八页云：又诸菩萨、于五种处，常当欣赞。何等为五？一者、值佛出世，常得承事。二者、于诸佛所，常闻六种波罗蜜多菩萨藏法。三者、于一切种成熟有情，常有势..
五相能除恶作
【五相能除恶作】 p0280瑜伽九十九卷九页云：云何由五种相除彼所生五种恶作？一者、世尊所说正法，皆有因缘，亦有出离。是故所犯，容可还净。由是除遣所生恶作。二者、由彼无知、放逸、烦恼、炽..