五种苾刍
【五种苾刍】 p0262瑜伽二十九卷十九页云：苾刍复有五种。一、乞丐苾刍。二、自称苾刍。三、名想苾刍。四、破坏烦恼苾刍。五、白四羯磨受具足戒苾刍。..
五种大乘
【五种大乘】 p0262瑜伽十三卷十七页云：五种大乘，一、种子。二、趣入。三、次第。四、正行。五、正行果。最初发心，悲愍有情，波罗蜜多，摄众生事，自他相续成熟。二解显扬八卷一页云：无上乘..
五种精进
【五种精进】 p0262瑜伽八十九卷四页云：又勤精进、应知五种。一、被甲精进。二、加行精进。三、不下精进。四、无动精进。五、无喜足精进。此中最初、当知发起猛利乐。欲次随所欲，发起坚固勇悍..
五种神用
【五种神用】 p0262大毗婆沙论一百四十一卷六页云：或复五种神用。一、业。二、异熟。三、变现。四、具德。五、发心。业神用者：谓中有等。异熟神用者：谓飞禽等。变现神用者：谓依静虑，分一为..
五种学处
【五种学处】 p0262法蕴足论一卷十七页云：如是五种，云何名学，云何名处，言学处耶？所言学者，谓于五处未满为满，恒勤坚正修习加行。故名为学。所言处者，即离杀等。是学所依，故名为处。又离..
五种想住
【五种想住】 p0262瑜伽九十九卷十页云：云何安住？谓依毗柰耶勤学苾刍，应当安住五种想住。何等为五？一者、若入聚落；应当安住入牢狱想。二者、若在道场；常当于己，住沙门想。应知此中沙门想..
五种居处
【五种居处】 p0261瑜伽九十九卷十页云：云何居处？谓五居处。一、苾刍居处。二、苾刍尼居处。三、外道居处。四、杂染居处。五、无杂染居处。苾刍居处者：谓于是处、有诸苾刍下中上座之所居止。..
五种所依
【五种所依】 p0261瑜伽九十九卷十一页云：云何所依？谓五所依。何等为五？一、村田所依。二、居处所依。三、补特伽罗所依。四、诸衣服等资具所依。五、威仪所依。若依村城地方分所，而得安住；..
五种心栽
【五种心栽】 p0261大毗婆沙论十四卷十页云：如契经说，有五种心栽。一者、疑佛。二者、疑法。三者、疑戒。四者、疑教。五者、瞋僧。如彼经说，有五心栽。云何为五？谓于大师、及法、戒、教，疑..
五种有性
【五种有性】 p0261瑜伽十六卷六页云：何等名为五种有性？一、圆成实相有性。二、依他起相有性。三、遍计所执相有性。四、差别相有性。五、不可说相有性。此中初、是胜义相，第二、是缘生相相，..
五种无性
【五种无性】 p0261瑜伽十六卷六页云：何等名为五种无性？一、胜义相无性。二、自依相无性。三、毕竟自相无性。四、无差别相无性。五、可说相无性。..
五种衰损
【五种衰损】 p0261分别缘起初胜法门经九页云：复言：世尊！云何名为五种衰损？世尊告曰：一者、须发衰损。以彼须发，色衰坏故。二者、身相衰损。形色肤力，皆衰损故。三者、作业衰损。发言气上..
萨迦耶见五种
【萨迦耶见五种】 p1419显扬五十八卷十八页云：论曰：萨迦耶见、当知五种。一、不审事见。如于绳见蛇。二、遍行见。谓染污意相应妄有身见。于一切时常随行故。如于梦中，见所受用。所以者何？犹..
五种非殊特法
【五种非殊特法】 p0276显扬八卷四页云：非殊特者：谓诸菩萨、修学无上正等觉乘时，有五种非殊特法。菩萨摩诃萨、由成就此五种法故；则五种殊特法，成就显现。何等为五？谓诸菩萨、以因利他苦，..
五种殊特之法
【五种殊特之法】 p0276显扬八卷四页云：论曰：殊特者：谓诸菩萨、修学无上正等觉乘时，有五种殊特之法；应知。何等为五？一、于一切有情，非有因缘而起亲爱。二、唯为利益诸有情故，常处流转，..
五种甚希奇法
【五种甚希奇法】 p0276瑜伽四十六卷六页云：谓诸菩萨、于其无上正等觉乘，勤修学时，应知有五甚希奇法。何等为五？一者、于诸有情，非有因缘而生亲爱。二者、唯为饶益诸有情故；常处生死，忍无..
五种拔济差别
【五种拔济差别】 p0276杂集论十三卷十七页云：五种拔济差别者：谓拔济灾横等五事。一、拔济灾横。谓如来入城邑等时，令盲聋等、得眼耳等。二、拔济非方便。谓令得世间正见，远离一切邪恶见故。..
五种寂静妙行
【五种寂静妙行】 p0276瑜伽九十卷八页云：唯正胜解相续转时，于六境界，依止六根，略有五种寂静妙行。谓深于彼，见过患故；名为善调。于不应役诸境界中，而不役故；名为善覆。于所应役诸境界中..
五种正道言教
【五种正道言教】 p0276瑜伽八十六卷十九页云：又诸声闻、修行如是顺资粮法及彼因缘；于其中间，求涅槃时，大师为彼制立五种正道言教。一者、由依观察，如所闻法，遍于一切诸行无常，诸法无我，..
五种顺资粮法
【五种顺资粮法】 p0276瑜伽八十六卷十九页云：复有五种随顺彼法。一者、于二离欲，犹未能离随一种欲。谓于诸缠远分离欲，勤修善品；及于随眠永害离欲，得正对治。二者、不护根门。三者、食不知..