对治无记
何等对治无记？谓如有一为治疾病得安乐故，以简择心好服医药。
一因恭敬听法
【一因恭敬听法】 p0010瑜伽八十二卷一页云：一因者：谓恭敬听法，现前能证利益安乐故。此中或有利益非安乐等四句。如菩萨地法受中已说。..
不共住四义
亦名：灭摈四义戒本疏·四波罗夷法：“如多论中四解：一、既坏道法，无所住用，摈出众外，生天龙鬼神信敬心故。二、现佛法无爱无憎，清净者共住，不净者摈出众故。三、为息外道诽谤故。四、为持..
涅槃(Nirvana)
Niepan佛教教义。又译作泥日、泥洹、涅槃那。意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅槃原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念；佛教用以作为修习所要达到的..
二祖北齐尊者慧文《佛祖统纪》
二祖北齐尊者慧文。姓高氏。当北朝魏齐之际(东魏孝静北齐文宣)行佛道者。第一明师。多用七方便(辅行云。恐是小乘七方便。自智者已前未曾有人立于圆家七方便)第二最师。融心性相诸法无碍。第三嵩..
一心念佛
（术语）念佛之心不二也。法华经安乐行品曰：不独入他家，若有因缘，须独入时，但一心念佛。
一心专念
（术语）念佛之心专一也。往生论曰：心常作愿，一心专念，毕竟往生安乐国土。善导之观经疏四曰：一心专念弥陀名号，行住坐卧，不问时节久远，念念不舍者，是名正定之业。..
一心归命
（术语）一心而归顺于佛也。净土论曰：世尊，我一心归命尽十方无碍光如来，愿生安乐国。