受具戒法立受名戒相有无
亦名：羯磨受具立受名戒相济缘记释云：“立名相。名谓受名，相即戒相。初二句略示。上句通举四受；羯磨受法，初亦无相。下句别点羯磨；后因犯重，方制说相。缘即缘起。由下，委释所以，初明三受..
受具戒十种缘起方便
亦名：比丘正授戒体前具十法子题：受戒者得法以否、请师法、教发戒缘、安置受戒者立处、单白差威仪师、教授师出众问缘、单白入众、正明乞戒、戒师白和法、正明对问行事钞·受戒缘集篇：“加法中..
嚼饭作声戒缘起
亦名：不嚼饭作声戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士饭僧，六群嚼饭作声。居士讥言如猪狗骆驼牛驴乌鸟。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·一○·七）..
哑羊不语
亦名：哑羊不语、不语法、禁语子题：哑羊外道、哑羊外道资持记释云：“如哑羊者，彼有哑羊外道，受不语法。世有持不语者，谓为上行，此外道法，宜速舍之。”（事钞记卷三七·二二·一八）（请参..
两舌语戒缘起
亦名：离间语戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，六群传他彼此语，令众[斗@斫]诤，不能除灭。比丘以过白佛。便引野干[斗@斫]乱二兽，况复于人？便诃责已，而制此戒。”（含注戒本卷中·二..
入王宫门戒缘起
亦名：突入王宫戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，末利夫人供佛奉信，劝王信乐，听诸比丘入宫无障。迦留陀夷到时入宫，夫人拂床失衣形露。比丘举过白佛，因诃制戒。”（含注戒本卷中·三..
兜罗贮蓐戒缘起
亦名：贮绵褥戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，六群作兜罗贮蓐，居士讥以杀生无有慈心。比丘举过，佛诃制戒。”（含注戒本卷中·三二·八）..
兜罗贮蓐戒制意
亦名：贮绵褥戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）贮绵褥戒八十五。以此褥具，多生小细诸虫，容损物命，违慈坏行，其过难量，故制。”行宗记释云：“制意中，因物生过，故须制断。多论四意：..
假根波罗夷谤戒缘起
亦名：假根谤戒缘起含注戒本·十三僧残法：“佛在罗阅祇，慈地比丘见羊行淫，便言此羝羊者沓婆也，其母羊者，即慈地尼。便语比丘，我今亲见，非前无根。比丘诘问，便自臣伏。举过白佛，而制此戒..
共未受具同诵戒缘起
亦名：与未受具同诵戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在旷野城，六群丘与诸长者讲堂诵经，语声高大，乱坐禅者。比丘举过白佛，因制此戒。”（含注戒本卷中·二·一六）..
共未受具人宿过限戒缘起
亦名：与未受具者宿过限戒缘起子题：罗[目*候]]罗含注戒本·九十单提法：“佛在旷野城，六群共长者讲堂宿，时乱心睡，形露，为彼调弄。白佛因制。佛在拘睒弥，便开二三宿，重结此戒也。”（含注..
共人女宿戒缘起
亦名：与女同室宿戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，阿那律行寄淫女舍宿。女裸身来娆，尊者升空，彼惭愧忏悔，说法得道。比丘举过，佛便诃制此戒也。”（含注戒本卷中·二·五）戒本疏·..
取非亲尼衣戒缘起
亦名：取尼衣戒缘起含注戒本·三十舍堕法：“佛在罗阅祇，莲华色尼持食往山，与诸上座。彼有比丘着敝故纳，尼脱所著贵价换之，后着敝衣。为佛怪问，诃彼比丘，因制此戒。”（含注戒本卷上·二三..
取归妇估客食过限戒缘起
亦名：归妇贾客食戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，妇人将还夫家，以其办食频施比丘，经时不返，夫还别取（娶）妇。又有商客食分数施，遂为贼劫。比丘以过白佛，因制戒。”（含注戒本卷..
反钞白衣舍戒缘起
亦名：反抄衣戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群反钞衣行入白衣舍。居士讥言，无有惭愧，如王臣居士种。比丘举过，佛诃制戒。”（含注戒本卷下·四·二）..
叉腰白衣舍戒缘起
亦名：叉腰戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群叉腰行入白衣舍。居士讥言，沙门自称我知正法，以手叉腰，如人新婚得志憍放。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·五·六）..
半月浴过戒缘起
亦名：减半月浴戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在罗阅祇，竹园有池，瓶沙王听比丘常在中浴。六群后夜入池浴，王与婇女诣池相值，王竟不浴，大臣嫌恚。比丘白佛，因诃制戒。”（含注戒本卷中·..
劝织师增缕戒缘起
亦名：劝增缕戒缘起含注戒本·三十舍堕法：“佛在舍卫国，居士出线与织师为跋难陀作衣，彼后至家择取好线与织师织，又许与价，居士讥嫌。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷上·三二·七）戒本..
劝织师增缕戒犯缘
亦名：劝增缕戒犯缘戒本疏·三十舍堕法：“犯缘有六：一、非亲办缕遣织，缘起戒本虽无，下开亲非犯故；二、本期有限；三、知有限；四、劝好增价；五、为增缕；六、领受。犯。”（戒疏记卷一二·..
劝犯足食戒缘起
亦名：劝足食戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，兄弟同作比丘，其一贪餮嗜食，不知足食不足食、余食不余食，得而食之，彼以过责，此心怀恚，见彼食已，便强劝食，又以过责。比丘举过，佛..