欧阳竟无:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典研究》《中庸读》叙

欧阳竟无:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典研究》《中庸读》叙

《中庸读》叙中庸,以一言之,曰诚;以二言之,曰中庸、曰中和、曰忠恕;以三言之,曰费而隐、曰微之显。无所谓天地万物、中外古今,止是一诚;无所谓天下国家、礼乐政刑,止是一诚;无所谓智愚、贤不肖、..
欧阳竟无:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典研究》《孟子十篇读》叙

欧阳竟无:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典研究》《孟子十篇读》叙

《孟子十篇读》叙生孟子后二千余年,取其书而读之。若周穆王游化人之居,光影所照,目眩不得视,音响所来,耳乱不能听,何物圣言,夺人神识若是!盖浩然之气,盛大流行,穷天地亘万古而常新者也。浩然之气..
欧阳竟无:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典研究》《论语十一篇读》叙

欧阳竟无:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典研究》《论语十一篇读》叙

《论语十一篇读》叙佛学有结集,有毗昙,三藏浩汗,循其统绪而可读。孔学无是,既扼秦火,又复年堙,于是老师宿儒,曾不能答具体之求,而世无真孔。世既不得真孔,尊亦何益于尊,谤亦乌乎云谤?苟可取而利..
欧阳竟无:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典研究》《大学王注读》叙

欧阳竟无:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典研究》《大学王注读》叙

《大学王注读》叙擅一世之雄者,以其能欺人也。虽然,人不可欺,自欺而已。自欺者无志,不图胜事而甘劣迹;自欺者无气,不胜艰巨,巧于趋避;自欺者无耻,不恤鳏寡,但畏强御;自欺者丧心,不事清明,而工虚..
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