净土经论：净土宗宗旨
净土宗宗旨(净界法师)今天上午简略地跟大家讲讲「净土宗宗旨」及「净土宗特色」。宗旨、特色,文字大家可能知道,再简单说明一下可能会更清楚明了。请问莲友们,大家知道净土宗的宗旨吗?我们净土宗..
净土经论：念佛为什么包尽了八万四千法门
修行的工具,不外乎经文、咒语、佛号。经是贯穿的意思,就是说贯字为句,贯句为篇章。一个阿字便是一切字的种子字,是一切教法的根本,如果没有这个字就没有一切经典了。咒是秘密真言,六字洪名都是梵..
净土经论：佛说戒德香经
佛说戒德香经闻如是,一时佛游舍卫国祗树给孤独园。时,贤者阿难闲居独思,世有三香,一曰根香,二曰枝香,三曰华香。是三品香唯随风香,不能逆风,宁有雅香随风逆风者乎?贤者阿难独处思惟,于义所归,不..
净土经论：佛法作人情
妙喜自言:昔时为无眼长老胡乱印证,后见圆悟老人,始得大彻。乃立誓自要,定不以佛法作人情。妙喜可谓大慈大悲,真万世人天眼目也。惜予生晚,不获亲承炉鞴,为可恨耳。然妙喜谓无眼长老,以东瓜印子印..
净土经论：佛说千佛因缘经（二）
时千圣王。各以国土付其太子。告下诸国。我等今者欲修一切施。诸有贫穷须财宝者。可诣我所当随意施。尔时诸国一切人民。皆悉来集千圣王所。白言圣王。我等今者唯乏二事余无所须。何等二事。一者..
净土经论：毗婆尸佛经卷上
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译尔时佛告诸苾刍。于过去劫有大国王。名满度摩。有一太子名毗婆尸。久处深宫思欲出游。告御车人瑜誐言。与我如法安置车马。今欲出外游观园林。..
净土经论：往生的条件
有一个观点认为临终时一定要有正念,一定要念头落在阿弥陀佛名号上才能往生。否则便不能往生。这个说法听起来好象蛮有道理。然就净土特别法门往生而论,却不可作这样的判言。如果净业行人念佛功夫..
净土经论：《净土修学导引》-第六章（四）
二、中品往生(一)中品上生1、往生前的因行《观经》云:中品上生者,若有众生,受持五戒,持八关戒斋,修行诸戒,不造五逆,无众过患。以此善根,回向愿求生于西方极乐世界。(1)受持五戒,守一日一夜的八..
净土经论：《净土修学导引》-第六章（三）
第三节 九品往生一、上品往生《观无量寿佛经》详细描述了念佛行人,以净业三福为净业正因,往生后有九个品位。九品往生是与《无量寿经》中的三辈往生相配的。(一)上品上生1、往生前的因行《观经》..
净土经论：中阿含经卷第一（二）
(二)中阿含七法品昼度树经第二(初一日诵)我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。若三十三天昼度树叶萎黄。是时。三十三天悦乐欢喜。昼度树叶不久当落。复次。三十三..
净土经论：《净土修学导引》-第二章（六）
(四)中唐以后的净土弘传中唐以后,在上层人士中仍主修念佛三昧,而称名念佛已逐渐风行于中下层民众。比如江浙丹丘怀玉,持戒精严,每日口诵称名念佛五万,共诵《阿弥陀经》三十万卷,临终感佛来迎,佛..
净土经论：般泥洹经卷下（一）
不载译人附东晋录彼时佛请贤者阿难。俱之拘夷邑。已乐波旬历城中。度行半道所。佛疾生身背痛。止树下坐。来贤者阿难。持钵到拘遗河取水。则受教行。是时五百乘车。厉渡上流。水浊未清。阿难行取..
净土经论：佛说七佛经（四）
诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚..
净土经论：慈悲道场忏法卷第一
立此慈悲道场四字乃因梦感弥勒世尊。既慈隆即世。悲臻后劫。依事题名。弗敢移易。承此念力。欲守护三宝。令魔隐蔽。摧伏自大增上慢者。未种善根者。今当令种。已种善根者。今令增长。若计有所得..
净土经论：大方广佛华严经卷第九
华藏世界品第五之二尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!此无边妙华光香水海东,次有香水海,名:离垢焰藏;出大莲华,名:一切香摩尼王妙庄严;有世界种而住其上,名:遍照刹旋,以菩萨行吼音为体。此中最..
净土经论：百喻经卷第一
尊者僧伽斯那撰萧齐天竺三藏求那毗地译愚人食盐喻愚人集牛乳喻以梨打破头喻妇诈语称死喻渴见水喻子死欲停置家中喻认人为兄喻山羌偷官库喻叹父德行喻三重楼喻婆罗门杀子喻煮黑石蜜浆喻说人喜瞋喻..
净土经论：弥勒净土论-第九章（下）
进而,让我们对往生的难易稍作讨论吧。对此,迦才虽然有了七种差别之说,但未必都令人信服。第一,关于处别,是说因为兜率在天上,极乐在人间,所以天难人易。但是,难易的本意是指其修行的方式而非距离..
净土经论：歧路指归一 我们应该信什么教
印光大师 鉴定李德明 参定战德克 编述【问】现在各处的教门多极了,所印的善书也多极了,你又何必编这本小书呢?【答】我编这本书的意思,正是因为现在的教门太多,平常想信教的人,往往不会选择,不知..
净土经论：中阿含经卷第二（一）
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译(六)七法品善人往经第六(初一日诵)我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。我当为汝说七善人所往至处及无余涅槃。谛听。谛听。善思念之。..
净土经论：弥勒净土论-第一章
弥勒净土论 作者:松本文三郎[日], 张元林 译第一章叙论后世的人们一提起佛教的净土教或者他力教,就一定要联想到阿弥陀信仰,好像它们是一回事一样。然而在古代却并非如此,相反,弥勒信仰更为兴盛,..