欧阳竟无:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第五编《儒学通论》孔佛概论之概论

欧阳竟无:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第五编《儒学通论》孔佛概论之概论

孔佛概论之概论佛学渊而广,孔学简而晦,概论所以需要也。顾概论亦难,今日且谈概论中之概论。毗卢遮那顶上行,六经皆我注脚,求人之所以为人斯已耳,何佛之学,何孔之学?然圣人先得我心之所同然者,求..
欧阳竟无:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第五编《儒学通论》夏声说

欧阳竟无:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第五编《儒学通论》夏声说

夏声说人必有所以为人,然后能人,然后谓之曰人。人之所以为人者,恻隐、羞恶、是非之心是也。堂下觳觫,堂上不忍,况乎国将亡、族将灭、种将绝?痛之所不胜,不得不大声疾呼,奔走号咷。大声疾呼,奔走..
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