洪修平:什么是因明_佛教中“因明”的解释

洪修平:什么是因明_佛教中“因明”的解释

因明,梵文Hetuvidya的意译,古印度的五明(声明、工巧明、医方明、因明、内明)之一。因,指原因、根据、理由;明,含有知识、智慧、学术等义。因明是佛教从印度古典逻辑中发展出来的逻辑系统..
洪修平:什么是五时八教_五时八教的解释和意思

洪修平:什么是五时八教_五时八教的解释和意思

五时八教是第一个中国佛教宗派天台宗的判教理论。所谓判教,是教相判释的略称。《法华玄义》中说:教者,圣人被下之言也;相者,分别同异也,就是说对佛陀所说的各种教法予以分别与评判,判定其..
洪修平:什么是三性三无性_唯识宗三性三无性的解释

洪修平:什么是三性三无性_唯识宗三性三无性的解释

三性是瑜伽行派和法相唯识宗关于诸法的三种存在形态或层次的理论学说。三性亦名三自性、三相、三自相等,具体指遍计所执性、依他起性、圆成实性,是唯识理论体系的核心观念之一。佛教一直对存在..
出佛身血的解释是什么

出佛身血的解释是什么

出佛身血是佛教中的五逆罪之一。出佛身血有两重含义,一为字面含义,一为表法法,以恶心伤于己心之佛。出佛身血是佛教中的五逆罪之一。出佛身血有两重含义,字面含义,即欲害佛,出佛身血。 以..
各大学派对法身的解释

各大学派对法身的解释

法身属于佛的三身之一,又称法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身等,若佛出世及不出世,常住不动,无有变易;即诸佛所证的真如法性之真身。小乘诸部对佛所说之教法及其所..
浮屠的引证解释

浮屠的引证解释

1.亦作“ 浮图 ”。佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀,佛。《后汉书·西域传·天竺》:“其人弱於 月氏 ,脩浮图道,不杀伐,遂以成俗。”李贤注:“浮屠,即佛也。” 晋袁宏《后汉纪·明帝纪上..
佛学对梵音的解释

佛学对梵音的解释

梵音,(术语)大梵天王所出之音声有五种清净之音,佛之音声亦如是,故三十二相中有梵音相。法华经序品曰:“梵音微妙,令人乐闻。”法华文句曰:“佛报得清净音声最妙,号为梵音。”华严经曰:“..
功德相尊者对佛身的解释

功德相尊者对佛身的解释

‘佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生,忏悔此身多业障,不见如来金色身。’一般佛弟子常以生不逢佛世,未能亲睹佛陀的身相金容而引为憾事。然而在两千多年前进入涅槃的佛陀,其实只是佛陀的应化之..
功德相尊者的解释

功德相尊者的解释

功德相尊者,即功德相严菩萨。功德相,又称功德相严。以正观心性,具一切庄严法身而得名。据《法华云》,如其所得法,定慧力庄严是也,盖功言其力。德言其用,谓菩萨功德,皆有破恶生善之力用故..
八正道该怎么解释?

八正道该怎么解释?

八正道 Ba zhengdao(梵文 ārya-aāgika-mārga),佛教名词,亦称八支正道、八支圣道或八圣道。意谓达到佛教最高理想境地(涅盘)的八种方法和途径:1、正见。正确的见解,亦即坚持佛教四谛的真理..
白衣观音的解释

白衣观音的解释

白衣,梵名Pa^n!d!arava^sini^ ,西藏名Gos-dkar-mo ,音译作伴陀罗缚字尼、半拏啰缚悉宁、半拏罗缚悉你、跛拏缚悉尼,意译作白处、白住处。指三十三观音中之第六尊,常着白衣在白莲花中。白,..
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