妙境法师:生死轮回 前世今生

妙境法师:生死轮回 前世今生

生死轮回 前世今生玅境长老述今生是现在,前世对今生而言是过去;当你活在过去世中看今生,今生则是过去的未来。故此题的表面意涵,虽但是前世今生,然细推其义,亦皆有未来;故此文题实是三世具足的。..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十四(10)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十四(10)

瑜伽师地论讲记 卷第十四(10)寅二十、明及解脱能证行别又由四行,当知能证明及解脱。由念、眼、慧能证于明;又由身故,能证不动及时解脱。一共是三十九科,这里是第二十科「明及解脱能证行别」..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十三(7)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十三(7)

瑜伽师地论讲记 卷第十三(7)子十一、思惟三相(分二科) 丑一、举经言复次如经言:应于三相作意思惟。乃至广说。这是傍辨彼义里面的第一科,引释诸经,这一科的最后一科,一共是十一科,现在是第..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十三(15)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十三(15)

瑜伽师地论讲记 卷第十三(15)寅六、作意云何作意?谓七种作意。了相等如前说。现在的文是闻所成地。闻所成地里面就是说的五明,现在先解释内明处。内明里面分四大科,第一科事施设建立说过了。..
妙境法师:观音菩萨的感应

妙境法师:观音菩萨的感应

三恶道众生的苦恼是很多很多的,他们很难念观世音菩萨名号。原因是什么?因为地狱,恶鬼,畜生世界的众生,他们的身体有很大的问题与苦恼,他那一念灵明的心被苦所困扰,所以很难称念观世音菩萨..
妙境法师:好自端严

妙境法师:好自端严

各位同学、各位居士、各位法友:我们蒙三宝的光明慈悲护念,三年圆满了。本学院是在一九九六年三月间开学的。蒙慧天长老远来策划指导,又蒙见勖法师、见品法师、见胤法师、开云法师、宏仁法师、性..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十八(8)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十八(8)

瑜伽师地论讲记 卷第十八(8)卯四、尸罗清净(分二科)辰一、举颂言住法具尸罗,有惭言谛实,能保爱自身,亦令他所爱。这是二十四科里边的第四科「尸罗清净」。「尸罗」,中国话就是戒,持戒清净。..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第一(5)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第一(5)

瑜伽师地论讲记 卷第一(5)壬二、例余识如眼识生,乃至身识;应知亦尔。这是「料简识生」这一科。前面这一大段是「别辨五相」,就是别别的说明这个五识相貌。眼识、耳识、鼻识,舌识、身识这五个..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第一(1)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第一(1)

《瑜伽师地论》卷第一弥勒菩萨说 唐三藏沙门玄奘奉诏译本地分云何瑜伽师地?谓十七地。何等十七?嗢柁南曰:五识相应意,有寻伺等三;三摩地俱非,有心无心地。闻思修所立,如是具三乘;有依及..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第一(8)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第一(8)

瑜伽师地论讲记 卷第一(8)卯二、依得二智辨(分二科) 辰一、法住智或法住智,如实了知诸所知事。这个「意地」里面也是分五科。自性、所依、所缘、助伴、作业。现在的文是最后一科「作业」。作业..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第二(11)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第二(11)

瑜伽师地论讲记 卷第二(11)辰八、三种语言(分三科) 巳一、征云何三种语言?这里是说三种语言。巳二、列谓有法语言、无法语言、及余语言。巳三、释(分三科) 午一、有法语言有法语言者:谓宣说厌..
妙境法师:《瑜伽师地论》译文_瑜伽师地论白话_妙境法师瑜伽师地论

妙境法师:《瑜伽师地论》译文_瑜伽师地论白话_妙境法师瑜伽师地论

《瑜伽师地论》译文《瑜伽师地论》五识身相应地第一什么是瑜伽师修行的次第呢?即十七地。是哪十七地呢?嗢柁南颂说:五识身相应地、意地、有寻有伺地等三地、三摩地、非三摩四多地、有心地、无..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十二(2)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十二(2)

瑜伽师地论讲记 卷第十二(2)丑二、清净静虑等定(分二科)寅一、征云何清净静虑等定?「云何清净静虑等定?谓有中根、或利根性、等烦恼行、或薄尘行,彼从他闻初静虑等爱味过患,及上出离;勇猛精..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十(9)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十(9)

瑜伽师地论讲记 卷第十(9)戌二、取与有(分二科)亥一、问问:若取为缘,皆是有耶?设是有者,皆取为缘耶?这是第八科「缘起分别缘」,这一科里面分九科,现在是第四科「十二支为缘抉择分别」,这..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第九(5)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第九(5)

瑜伽师地论讲记 卷第九(5)巳五、施等性业(分二科)午一、约法相辨(分二科)未一、举施性(分二科)申一、标列施性业者:谓若因缘、若等起、若依处、若自性。这一大段是一共十四科,现在是第五科「施..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第九(7)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第九(7)

瑜伽师地论讲记 卷第九(7)寅二、生艰辛(分二科)卯一、引经说(分二科) 辰一、举二量(分二科)巳一、血量(分三科) 午一、标生艰辛者:如薄伽梵说,汝等长时驰骋生死,身血流注过四大海。这个「生杂..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十二(14)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十二(14)

瑜伽师地论讲记 卷第十二(14)丑二、释智别(分五科)寅一、自体智摄(分二科)卯一、无染无染者:显善圣性。这个我们佛法里面,对众生、对人有凡圣的差别。但是这个「圣」这个字怎么解释?这里面说..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十二(10)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十二(10)

瑜伽师地论讲记 卷第十二(10)寅一、辨光明(分二科)卯一、问问:初二静虑,诸天光明,有何差别?这是第四科「小三摩地」,分两科,第一科「略辨三种」,这一科讲过了。第二科是「别广二种」,就..
妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十二(12)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第十二(12)

瑜伽师地论讲记 卷第十二(12)丑三、有身粗重由不善守根门等故,有身粗重这是「摄诸经宗要」,一共有十五科,现在是第五科「一分修等三摩地」,这一科里面分两科,第一科是「辨修相」,第二科解..
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