浙江佛教五名寻迹（十三）名寺·杭州净慈寺
净慈寺坐落于杭州西湖南岸的南屏山慧日峰下，背倚青峦，面对西湖，自古就是杭州名刹。始建于五代后周显德元年（954年），初名“慧日永明院”，至宋代更名为净慈报恩光孝禅寺，简称净慈寺。1983..
浙江佛教五名寻迹（十二）名寺·新昌大佛寺
浙江佛教五名寻迹（十二）名寺·新昌大佛寺新昌大佛寺，坐落在绍兴市新昌县的石城山中，位列汉传佛教全国重点寺院。寺院开山于东晋永和初年（345年），初名隐岳寺，迄今已有1600多年的历史，自..
佛教净土有多少个
佛陀在二千五百多年前，曾经向他的弟子，描述很多个不同的净土。我们耳熟能详常常会提到弥陀的西方极乐和观音的普陀净土，但在佛经里，提及的净土有很多很多个，譬如在有关阿弥陀佛的经典内，本..
俱舍宗--《俱舍论》对中国佛教各宗影响
自古以来，佛教学派繁多，但总不出于大、小二乘之别。就小乘教而言，在印度有二十部派之多，但可归纳为空、有二宗，传到中国，即成为代表"空"的成实，以及代表"有"的俱舍二宗。主张"法体实有，..
什么是佛教所说的“精舍”啊
精舍，梵语称为“Vihara”，又叫“伽蓝”或“僧伽蓝”，英文称为“Monsterises(僧院)”。起初，精舍为僧人的讲道场所，后来成为僧人长住的地方，其后逐步设置佛像，就像佛寺了。以今天印度的精..
太武帝太延五年，北魏与凉州在佛教发展有密切的关系
北魏佛教的发展与凉州佛教的兴盛有密切关系。凉州地处西北，是汉地与西域的交通要道。太武帝太延五年(439年)平定凉州，将凉州居民数万户迁往京师，其沙门佛事也随之东迁，于是“象教弥增”，佛..
吴言生：佛教思想与和谐社会的构建
一、构建和谐社会的前提构造内心世界的宁静和谐社会，从心开始。佛教有一句名言说，只有打坐才能改变世界。在佛教看来，幸福的生活首先来自于内心的宁静与和谐。内心的失衡就是迷失。佛教超凡入..
惟贤法师答：佛教的宇宙观说世界有成、住、坏、空四劫，那我们现在处在哪个劫呢？
惟贤法师答:现在是坏劫。你看现在的坏境,有很多灾难。地球受到损坏了,早晚要坏。据科学家讲,地球的存在不过一百亿年嘛,百亿年后地球就不存在了。所以什么都要看空一点,儿女怎么样呀,地位怎么样..
林崇安：《阿含经》中所建构的佛教知识系统
一、前言佛教知识系统的源头，来自释迦牟尼佛的证悟与教导(时约西元前531-486年)。释尊所教导的佛法中，已具备最核心的佛法知识系统。随着时代的推演，形成更为庞大而复杂的佛教知识系统，除了..
佛教中的净人是指什么
诵佛经的好处1、便于记忆和理解佛经的真实义：诵经，比如诵《地藏经》《金刚经》《法华经》等等经典，功德至大，化无声文字为有声语言，口读耳听，口耳并用，增加了向大脑传输信息的渠道。这不..
佛教羯磨的含义
羯磨(梵语：karma)，也译为羯摩，拼音为jié mó，是佛教术语，僧团的制度，在结夏安居，布萨诵戒之后举行，类似于民主制度中的投票表决。负责举行羯摩仪式的上座比丘称为羯摩和尚。在佛教中，..
佛教羯磨法的种类
羯磨(梵语：karma)，也译为羯摩，拼音为jié mó，是佛教术语，僧团的制度，在结夏安居，布萨诵戒之后举行，类似于民主制度中的投票表决。负责举行羯摩仪式的上座比丘称为羯摩和尚。在佛教中，..
佛教中拘留孙佛指的是什么
拘留孙佛，是过去七佛中的第四尊佛，也是我们现在贤劫干佛中的第一尊佛，又译为迦鸠留佛、鸠留秦佛、拘楼秦佛，意译为领持、灭累、所应断已断、成就美妙等。据《长阿含经》卷一记载，在贤劫中人..
佛教中八部众的迦楼罗是什么
在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异。佛经中称为金翅鸟，妙翅鸟，顶颍鸟，食吐悲苦声等，而受此影响的中国神话中也诞生了一种金翅..
千顷楚南禅师
杭州千顷山楚南禅师，福州张氏子。初参芙蓉，蓉见曰：「吾非汝师。汝师江外黄檗是也。」师礼辞，遂参黄檗。檗问：「子未现三界影像时如何？」师曰：「即今岂是有邪？」檗曰：「有无且置。即今如..
赊多
【赊多】秦言寂灭。大品赊字门，入诸法定不可得故。论曰：即知诸法寂灭相。妙乐云：此唱寂灭，是灭生之灭，非即生之灭。即生之灭，是不灭故。如净名云：法本不然，今则无灭，是寂灭义。华严唱奢..
阿提阿耨波陀
【阿提阿耨波陀】阿提，秦言初；阿耨波陀，秦言不生。大品云：阿字门，一切法初不生。智论云：得是字阿罗尼菩萨，若一切语中闻阿字，即时随义。所谓一切法从初来不生。二教论曰：万化本于无生而..
质多耶
【质多耶】或名质帝，或名波茶。此方翻心。黄庭经五藏论目之为神。西域外道计之为我。此土佛教翻缘虑心。此通八识，谓眼缘色，乃至第八缘根身种子器世间。故云：集起以解心，第八独名心，缘虑以..
外门
云何外门？几是外门？为何义故观外门耶？谓欲界所系法是外门义，除依佛教所生闻思慧及彼随法行所摄心心法等。问何故闻思所生慧及彼随法行所摄心心法等，非外门耶？答等流法为因故，由此势力缘涅..
十玄谈
全一卷。唐代同安常察禅师撰。收于景德传灯录卷二十九、联灯会要卷三十。凡分十玄：心印、祖意、玄机、尘异、佛教、还乡曲、破还乡曲、回机、转位、正位前，各付以七言律之颂。自心印至佛教五首..