俱攞

(杂名)Kūla,凡人之小塔也。寄归传二曰:或有收其设利罗为亡人作塔,名为俱攞。形如小塔,上无轮盖。

俱攞

(杂名)Kūla,凡人之小塔也。寄归传二曰:或有收其设利罗为亡人作塔,名为俱攞。形如小塔,上无轮盖。

恩爱河

(譬喻)恩爱之深譬如河也。智度论一曰:已度凡人恩爱河。

恩爱河

(譬喻)恩爱之深譬如河也。智度论一曰:已度凡人恩爱河。
太上感应篇图说22:凡人有过大则夺纪小则夺算

太上感应篇图说22:凡人有过大则夺纪小则夺算

经文:凡人有过,大则夺纪,小则夺算。【原文】佛告诸菩萨,善在福之集。云何得长寿,五蕴皆空寂。云何夺纪算,作恶无休息。神道暗权衡,较量无差失。云何得消除,念彼观音力。注:总承上三节,..

恩爱奴

凡人贪着爱染,犹如恩爱之奴婢,亦因之而轮回三界,流转生死。[长阿含经卷十、普贤观经] p4108

恩爱奴

凡人贪着爱染,犹如恩爱之奴婢,亦因之而轮回三界,流转生死。[长阿含经卷十、普贤观经] p4108

(杂语)梦中所现无实事,以譬世间之诸法无实性。维摩经方便品曰:是身如梦。为虚妄见。演密钞四曰:言梦者寐中神游也,凡人寝寐神识不定。..

(杂语)梦中所现无实事,以譬世间之诸法无实性。维摩经方便品曰:是身如梦。为虚妄见。演密钞四曰:言梦者寐中神游也,凡人寝寐神识不定。..
这些凡人眼中的坏事 学佛人却能欢喜接受

这些凡人眼中的坏事 学佛人却能欢喜接受

这不是魔术!用佛法修复你的“玻璃心”对治抑郁症,需要无我的智慧。有了这样的智慧,就有了一颗最坚强的心。因为所有痛苦,源于对世界的实有执著,一旦通达了无我空性,人就不会那么脆弱。这不..
大师与凡人的区别在哪?

大师与凡人的区别在哪?

有个信徒问慧海禅师:“您是有名的禅师,可有什么与众不同的地方?”慧海禅师答:“有。”信徒问:“是什么呢?”慧海禅师答:“我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。”“这算什么与众不..
大师与凡人

大师与凡人

有个信徒问慧海禅师:您是有名的禅师,可有什么与众不同的地方?慧海禅师答:有。信徒问:是什么呢?慧海禅师答:我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。这算什么与众不同的地方,每个人都是这样..
凡人剃头喻

凡人剃头喻

◎ 康僧会原文: 昔有沙门,令凡人剃头,剃头已,头面着地作礼言:愿令我后世心意净洁,智慧如道人。道人言:令卿得慧胜我。其人作礼而去。后命尽生忉利天上,天上寿尽来下,生大姓家作子,后得..

凡情

(术语)凡人之心情也。华严玄谈四曰:极位所承凡情难挹。诸经要集序曰:凡情闇短,器识昏迷。
难怪孙悟空能在灵山封佛,原因全在他杀6个凡人,看看他们叫什么

难怪孙悟空能在灵山封佛,原因全在他杀6个凡人,看看他们叫什么

难怪孙悟空能在灵山封佛,原因全在他杀6个凡人,看看他们叫什么难怪孙悟空能在灵山封佛,原因全在他杀6个凡人,看看他们叫什么在《西游记》中,唐僧师徒一行四人在经过了九九八十一难之后来到了..

故弄阴失精

子题:男阴女阳、精、阴、精有七种含注戒本·十三僧残法:“若比丘,故弄阴失精,除梦中,僧伽婆尸沙。”(含注戒本卷上·八·一五)戒本疏·十三僧残法:“故弄下,明其过业。男阴女阳之相,无..

人师

(术语)为他人之师者。梵网经下曰:不解一切法,而为他人作师。止观五曰:自匠匠他,兼利具足。人师国宝,非此是谁?又对于佛菩萨等大导师称寻常之师家曰人师,谓凡人之师家也。..
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