耕云：不二法门
一九八八年十月三十日于台北市师范大学每个人从母胎降临到世间以后，便面对一个多元的世界，过著相对的人生和生活。由于我们离不开好恶、得失、取舍、利害因此，我们的心也随著多元的外在而扭曲..
吴言生：经典颂古 第二章 公案颂古与不二法门 一、泯除拣择
公案颂古与不二法门一、泯除拣择吴言生［台湾］东大图书公司，《经典颂古》，2002年11月初版第5358页禅宗开悟论揭示超越分别执着以重视清净本心的方法与途径。佛教的开悟方法素有渐修与顿悟二途..
吴言生：经典颂古 第二章 公案颂古与不二法门 四、消解自他
公案颂古与不二法门四、消解自他吴言生［台湾］东大图书公司，《经典颂古》，2002年11月初版第96101页本来面目的失落是由于二元意识的生起。在所有的二元对立中，自他对立是最严重的一组，因此..
吴言生：经典颂古 第二章 公案颂古与不二法门 七、圆融空有
公案颂古与不二法门七、圆融空有吴言生［台湾］东大图书公司，《经典颂古》，2002年11月初版第120127页禅宗开悟论的一个常用口号是放下，拨落一切情尘欲累，以臻于空明澄澈之境。但正如笔者反复..
吴言生：经典颂古 第二章 公案颂古与不二法门 六、打通圣凡
公案颂古与不二法门六、打通圣凡吴言生［台湾］东大图书公司，《经典颂古》，2002年11月初版第110120页每个参禅者都追求开悟，都想超凡入圣。但如果只是一味住于圣境，而缺乏转身一路，由圣入凡..
吴言生：经典颂古 第二章 公案颂古与不二法门 五、融汇生死
公案颂古与不二法门五、融汇生死吴言生［台湾］东大图书公司，《经典颂古》，2002年11月初版第101109页生死大事，是每个参禅者都致力参证的。禅宗以其深邃的感悟，表达了融汇生死的禅悟体验。《..