明奘法师：外离相即禅 内不乱即定
外离相即禅 内不乱即定【经文】师示众云:“善知识,何名坐禅?此法门中,无障无碍,外于一切善恶境界,心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。”“善知识,何名禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若着相,..
明奘法师：修般若行
修般若行【经文】善知识,若欲入甚深法界,及般若三昧者,须修般若行。持诵《金刚般若经》即得见性,当知此经功德无量无边,经中分明赞叹,莫能具说。此法门是最上乘,为大智人说,为上根人说;小智小根..
明奘法师：内外善知识
内外善知识若自不悟，假如自己不行，自己不能开悟怎么办呢？需觅大善知识，就要找大善知识。解最上乘法者，直示正路。为什么这样说呢？是善知识有大因缘，所谓化导令得见性。教化导引你，让你见..
明奘法师：观自在
观自在是以将此教法流行，令学道者顿悟菩提。各自观心，自见本性。让我们这些学道的人，顿悟菩提，各自观心，不是观别人的心，也不是观佛的心，是观自己的心。读诵《心经》260个字，观自在菩萨..
明奘法师：本性般若 常自观照
本性般若 常自观照“若大乘人,若最上乘人,闻说《金刚经》,心开悟解。”确实如此,小根小智人一听闻,就害怕。所以说,“故知本性自有般若之智,自用智慧,常观照故,不假文字。”六祖所接的真正的大上..
明奘法师：禅门修行的次第
禅门修行的次第“若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。”佛是个通号,在这里举了三个名字,也挺有意思的。“明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊”,十个佛的名字中,..
明奘法师：取自本心言下须见
取自本心言下须见祖一日唤诸门人总来。五祖有一天把大家召集来。吾向汝说：世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。没有般若智慧的指导，没有在自性上建立起来，就算你如何地打坐修..
明奘法师：顿悟和渐修
顿悟和渐修顿悟和渐修修行的一体两面是夜三更，不使人知，自执灯，书偈于南廊壁间，呈心所见。偈曰：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。偈曰：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂..
明奘法师：中国佛教的特色
中国佛教的特色中国佛教的特色精英佛教服从权威五祖见众人惊怪，恐人损害。学佛的人，尽管同在学佛之中，但是在没有证得人空、法空之前，见上的差异还是有的，见上的差异导致行为上的损害也还是..
明奘法师：自性做主 万法自备
自性做主 万法自备自性具足一切善恶,世出世间一切法、有情无情都具足了,那么我们在自性中去求这一切,不是很容易吗?我自性中的恶,我使它销蚀、消灭;自性中的善,我使它发扬光大,培养茁壮。原来,我..
明奘法师：自性真空
自性真空“善知识,莫闻吾说空,便即著空,第一莫著空,若空心静坐,即著无记空。”这里我们能够真正体会到《金刚经》里所说的“应无所住而生其心”。六祖了解一般人的通病,所以他刚刚告诉“本空”,..
明奘法师：明上座本来面目
明上座本来面目【经文】能辞违祖已,发足南行。两月中间,至大庾岭。五祖归,数日不上堂。众疑,诣问曰:“和尚少病少恼否?”曰:“病即无,衣法已南传矣。”问:“谁人传授?”曰:“能者得之。”众乃知..
明奘法师：奘师于紫泉“读书会”对北大国学班的开示
奘师于紫泉“读书会”对北大国学班的开示读书的三个阶段知行合一读书有几个方面:一个是 “求技”。“学而优则仕”,读万卷书,“货与帝王家”,把自己卖给皇帝和他的政府,服务于政府。儒家讲的“修..
明奘法师：向自己开刀，禅修是一场冷酷的心灵的实验
向自己开刀,禅修是一场冷酷的心灵的实验——2009年9月11日上午在甘涧禅修中心IT经理人禅修营,明奘法师开示奘师:相信这句话对大家都很熟悉:宗教就是麻醉人的鸦片,宗教也是一般人,心灵穷苦的人的..
明奘法师：观察呼吸 禅修简单、真实又自然的工具
观察呼吸 禅修简单、真实又自然的工具——朝阳寺秋令禅修营2009年10月3日上午禅修,明奘法师开示各位打过坐的请举手。自己能坚持单盘30分钟以上的请举手。从来没坐过的请举手……咋办呢这课?一半..
明奘法师：放飞心中的众生 珍爱身边的环境
放飞心中的众生 珍爱身边的环境佛教放生的传统始于何时已经不大可考,佛教徒把放生做为积功累德的一门重要修行功课却有越演越烈之势,翻看报章,网络,乃至一般不具规模的小寺院小道场,动辄有几百人..
明奘法师：行由品第一
行由品第一《坛经》总共有十品，十品中内容最长的应该是第七品《因缘品》、第十品《付嘱品》、第八品《顿渐品》，第一品《行由品》和第二品《般若品》也都比较长一点。像第三品《决疑品》、第四..
明奘法师：北京师范大学CET美国留学生朝阳寺禅修--奘师开示
北京师范大学CET美国留学生朝阳寺禅修奘师开示2008.10.11奘师:看得到我吗?看得到我,能看得到我的心吗?如果你能看到我的心,那么你也能看到你自己的心。你们愿意看到你们的心还是愿意看到我的心?..
明奘法师：明奘法师：为何苦行不是道
时下学佛的人日益的多了起来,关注佛门的人也日益的多了起来,关注佛门内部事件的人也日益的多了起来,这些,相对十年前、二十年前佛门的冷寂与清净,不能不说是一件幸事,但如果仅仅是幸事,也还就是..
明奘法师：佛教的生命态度
近日,先是缅甸遭受台风袭击,造成人员伤亡,接着不出半月,中国四川遭受巨大地震,造成的巨大生命伤亡目前还在延续着。人们一边积极的抢救伤病,一边积极的恢复民生,冀望自然灾害带给生命的损失减到..