破俗常寂

破俗常寂

六三破俗常寂破有。破除执有的见解,破除三界九有的恶法。破见。以邪见来破斥如来的正见。破法。以邪见来破斥如来的正法。破夏。破坏结夏安居禁止外出的禁例。破执。破除我执和法执的执著。破僧..
第十七课、四圣谛

第十七课、四圣谛

第十七课 四圣谛诸佛说,总不离四圣谛的范围。谛是真理义,四圣谛亦称四真谛,或四谛法,释尊成道后,首先在鹿野苑 (1),为五比丘 (2) 说此法,嗣后对于当机者 (3),又复重说三次,称为三转*轮 ..
因缘果报

因缘果报

因缘果报因缘的意义一个人绝不可能独自生存,多多少少总要和别人共处,人和人之间,有着种种互相依存的关系,大家分工合作,才能生存下去。一草一木,也是不能独立存在的。因为植物的生长,如果..
伽蓝殿

伽蓝殿

大殿的东边配殿一般是伽蓝殿。伽蓝是僧伽蓝摩的省称,义云众园。当释迦牟尼佛在世时,舍卫国有位长者名须达多,他能将财物布施贫困,人们称他为给孤独长者。传说他要请佛到舍卫国来说法教化,就..
第十六课、僧与六和敬

第十六课、僧与六和敬

第十六课 僧与六和敬和合僧理和─证择灭事和─身和同住─口和无诤─意和同悦─戒和同修─见和同解─利和同均大智度论 (1) 卷三十四,分僧为声闻与菩萨二种。事实上,佛门行者,已成正觉者,皆名..
第十七课、大天五事与上座大众两部的分裂

第十七课、大天五事与上座大众两部的分裂

第十七课 大天五事与上座大众两部的分裂当释尊遗教,第一次结集时,虽有上座大众二部的名称,然在教义上,仍能统一信仰,未有诤论。迨至佛灭百余年,摩竭陀国,俱苏摩城,无忧王 (1) 崇奉佛法,..
佛画的目的

佛画的目的

佛画的目的大约可分为:第一是备佛教徒供养敬奉之用;第二是备寺院殿堂庄严之用;第三是供人欣赏的画家写意之作,由于佛画的目的不同,佛画的内容也各不同。佛教徒供养用的佛画:(一)是尊像画..
弥陀经中佛

弥陀经中佛

八十弥陀经中佛祗陀。是舍卫国王太子的名字。太子有一花园名叫逝多园,园里有很多的树木花草,非常美丽,当时给孤独长者(即须达多)想买这花园,造些房屋,请佛来说法,太子戏着对长者说:你如..
买 智慧

买 智慧

四下 十二 买智慧从前有个国王,派大臣出国去求宝。求什么宝? 大臣问。我们国家里面没有的东西。国王答。大臣跑了很多路,看到很多东西,但是找不到一件自己国家里面没有的东西。有一天,大臣走..
五浊恶世

五浊恶世

中级课题(四十) 五浊恶世我们所居的娑婆世界 (1),佛经称为五浊恶世。所谓五浊即是劫浊 KALPA(2)、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。观处可知,其浊恶的程度,是如何之深重了。一、劫浊 ─ ─ 劫本..
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