“业” 是什么？
佛门的业是一个很中性的词，本义就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为，出自身、口、意的，都可以叫做业。一般人所说的一切善或恶的行为，都可以构成业。譬如佛门中修净土法门的成功了，..
执迷 不悟
五八执迷不悟执。执著而不捨的意思。执持。坚持不变。执见。坚持自己荒谬的见解。执著。坚持或固执的意思。迷妄。不明事理叫做迷，虚而无实叫做妄。迷津。迷的路向，即走向三界六道的去处。迷情..
节日活动
根据佛所制定的戒律，僧众应当于每月望晦（农历十五日、三十日）两日齐集一处，共诵《戒本》，自我检查有无违犯戒律之事。如有违犯，便应按照情节轻重，依法忏悔。忏是梵语「忏摩」的简略，意是..
正信才是真佛教
正信才是真佛教现在有一些修行人非常执迷于纳吉祈福，要不就仅是追求治病健身或神异功夫，这些都是违背佛陀的教诲的，这不仅完全的本末倒置了，同时还为一些外道或邪教的传播提供了一定的因缘，..
第十七课 法相宗(四)
第十七课 法相宗(四)八、五法楞伽经唯识论等，把一切有为无为，有漏无漏诸法，归纳为五法。五法者：第一相，森罗万象的事物，情 ① 与无情 ②，千态万状，其形相各各不同，是为相。第二名，依彼..
第十六课 法相宗(三)
第十六课 法相宗(三)六、种子与现行前七识所作的善恶业，其气分感入第八识中，留下与本业同样的习气，将来能发生自类果者名为种子；亦如植物中，种下那一种的核，将来一定会生出那一种的果。第..
大乘佛教的兴起
大乘佛教的兴起大乘意义自利利他大乘又称为菩萨乘。在西元第一、二世纪之间，印度佛教界出现了新的学派，他们自称为『大乘』，以释尊作为榜样，强调以成佛作为目标，立志要化度一切众生；而把那..
乐的追求
中级课题(三十一) 乐的追求乐和苦，是相对的两面。乐的一面是天堂，苦的一面是地狱。人人都想追求上天堂，谁愿意走入地狱？可见人是喜欢乐的，不喜欢苦的。人同此心，心同此理。可是我们平常碰..
业力的因果律
中级课题(二十七) 业力的因果律「业」这个字，巴利文叫迦马 (KAMMA)，就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为，出自身口意的，都可以叫做业。而一切善或恶的行为，都可以构成业。换句话说..
修道
第四课 修道当净饭王看见车匿回来，悲痛万分，立刻派遣大臣去追太子回来。但太子出家的意志非常坚决，对来追的大臣说 ：我如果不觉悟真理成佛度众生，誓不回宫。 国王无法，只好选了亲族中的五..