水月

水中之月。水月有影无实,以喻诸法无有实体。

水轮

成立世界的五轮之一。

水忏法

神僧传说:唐悟达禅师,膝上生人面疮,依神僧之告而修忏悔,以三昧之水洗之,疮乃愈。因著慈悲水忏法三卷,名水忏法。

火大

四大种之一,以温热为性,调热为用,因周遍于一切物质,故曰大。

火宅

三界之中动乱无安,犹如火宅,所以将三界喻为火宅。法华经说:三界无安,有如火宅。

火净

五种净食之一,即将一切食物,先以火烧煮使熟之后才食。

火涂道

地狱的别名,与刀涂道、血涂道等合称为三涂。

火焚地狱

焦热地狱的别名,因堕落在此地狱中的罪人,时常被猛火所焚烧,故名。

见地

三乘共十地的第四位,相当于声闻乘的预流果。

见网

谓种种的邪见缠缚身心,好像网儿缠身不得出离一样。

见论

二种戏论之一,即我见边见等之戏论。戏论是无意义和无利益的言论。

见缚

谓见惑能缠缚著人使不得自在。

见流

谓见惑能使众生流转于三界六道之中而不得出离,为四流之一。

见谛

见到真理。声闻乘要在预流果以上才能见谛,菩萨则要在初地以上才能见谛。

见惑

二惑之一,即见解上的迷惑错误,如身见边见等之五不正见是。见惑品数,小乘俱舍立八十八,大乘唯识立百十二。

见取

四取之一,即取著身见边见等非理之见。

见取见

执著自己的见解,安住不舍,而且强非为是,即近于普通人的成见。

见性成佛

见性是见到一切众生普具之佛性,见自佛性者,当下即与诸佛无异,禅家名之为见性成佛。

见思

见惑和思惑。见惑是凡夫在见解上的迷惑错误,如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见之五不正见是;思惑是凡夫们在思想上的迷惑错误,如贪、嗔、痴、慢、疑之烦恼是。此二惑是众生流落三界枉受生..

见道

小乘以八忍八智之十六心为见道,因十六心是初生无漏智照见真谛理之位。大乘的菩萨,则于初僧祇之终,终四善根之加行,而顿断分别起之烦恼所知二障,叫做见道。..
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