一机一境
（术语）机谓属于内而恸于心者。境谓属于外而显于形者。释尊拈华为境，迦叶会其消息，破颜微笑，为机。又如烟为境，见之早知是有火，为机。碧岩录马大师不安则垂示，有曰：一机一境，一言一句，..
佛学词典
一谛
（术语）对于二谛三谛而言。谓究竟无二之实义也。与所谓一实谛同。涅槃经第十三曰：文殊白佛言：第一义中有世谛不，世谛之中有第一义不，如其有者，即是一谛，如其无者，将非如来虚妄说耶？佛答..
一腊
（术语）又作一腊。僧受戒经一夏曰一腊集韵曰：腊或作腊腊为冬祭，乃一年之终也。说文曰：冬至后三戌，腊祭百神也。而佛立安居之制，以四月十六日至七月十五日之九十日定安居之期日。以此安居为..
一檀构
（修法）灌顶式道场之庄严。有一檀构与两檀构之二种。两坛构者，金胎两部之曼荼罗，庄严于两坛也。一檀构者，金胎之两部随受法之前后而各严其一坛也。普通用者，均一坛构。见金刚界式幸闻记。..
一翳
（杂语）言为他所障蔽也。传灯录十曰：福州芙蓉山灵训禅师，初参归宗。问：如何是佛？宗曰：我向汝道，汝还信否？师曰：和尚发诚实言，何敢不信？宗曰：即汝便是。师曰：如何保任？宗曰：一翳在..
一缕一触
（杂语）言得袈裟之一丝，及触袈裟一度。皆得无量之功德也。文句记三中曰：龙得一缕，牛角一触。同私记三本曰：龙得一缕，牛角一触者：龙得袈裟一缕，免金翅鸟难；牛角一触架裟，免畜身。往生要..
一锤
（譬喻）如锤之作器。以喻说法而开发众生之机也。祖庭事苑五曰：锤当作椎。椎，铁椎。智觉心赋曰：如王索一椎之器。
一锤便成
（术语）一言之下大悟彻底也。祖庭事苑五曰：雪峰问投子云：一椎便成时如何？子云：不是性 汉。峰云：不假一椎时如何？子云：不快漆桶。..
一断
（术语）断一烦恼也。
一断一切断
（术语）谓断一烦恼，即有断一切烦恼之道理也。华严宗依无尽缘起之理而盛谈此旨。五教章三曰：但如法界，一得一切得故，是故烦恼亦一断一切断也。故普贤品明一障一切障，小相品明一断一切断者，..
一虮
（杂语）数量名。为隙尘之七倍。俱舍论十二曰：积七牛毛尘，为隙游尘量，隙尘七为虮，七虮为一虱。梵Likṣā。
一转语
（术语）机转之一语，谓发扬转翻心机之格外语句也。向于公案而吐意见时所说者。碧岩九十一则曰：请禅客各下一转语。传灯录百丈章曰：黄檗曰：古人祇错对一转语，五百生堕野狐身。..
一举万里
（杂语）行脚抖擞之行也。止观七下曰：若遁迹不脱，当一举万里，绝域他方，无相谙练，快得学道。
一识外道
（流派）外道名。谓人身中有一心魂，常由眼耳鼻舌身意之六根而攀缘外境，恰如六窗之室内畜猿猴者。行事钞下曰：一识外道如一室六扃，猕猴遍历，根亦如是，一识外道通游。..
一类
（杂语）彼此相似也。唯识述记七末曰：一类者是相似义。
一辙
（术语）一轨辙也。止观五上曰：斯一辙之意。法华文句二之下曰：千车共一辙。
一愿建立
（术语）弥陀之四十八愿中，本第十八之一愿而立宗旨。
一阐提
（术语）Icchāntika，为无成佛之性者。旧称，一阐提。译言不信。是不信佛法之义。涅槃经五曰：无信之人，名一阐提。一阐提者，名不可治。 同五曰：一阐提者，断灭一切诸善根本，心不攀缘一切善..
二种一阐提
（名数）一为断绝一切善根之极恶人不成佛者。一为济度一切众生之大悲菩萨不成佛者。皆名一阐提。入楞伽经二曰：一阐提者，无涅槃性。（中略）一阐提者，有二种，何等为二？一者焚烧一切善根，二..
谤法阐提
（术语）二种中之第一种名谤法阐提。