八中洲
（名数）四大洲各有二中洲附属之。南赡部洲之二中洲：一、遮末罗洲Cāmara，此译言猫牛。二、筏罗遮末罗洲Varacāmara，此译言胜猫牛。东胜身洲之二中洲：一、提诃洲Deha，此译言身。二、毗提诃..
佛学词典
八五三二
（杂语）八识，五法，三性，二无我也，是楞伽经唯识论所明，即法相宗之法门也。
八世风
（名数）八风也。
八六四二万十千劫
（杂语）小乘之圣者，回心于大乘后，至入初僧祇之位，其间所费之修行时间也。
八正道
（术语）总谓之八正道分。俱舍作八圣道支。圣者正也，其道离偏邪，故曰正道。又圣者之道，故谓之圣道（Āryamārga，巴Arīyamagga）。玄应音义三曰：八由行，又作游行，又作道行，或作直行，或..
八正道经
（经名）一卷，后汉安世高译。杂阿含经二十八卷有八正道经，此其别译也。
八由行
（名数）即八正道也。是为圣者之所由行，故名。
八句义
（术语）禅宗之根本眼目，最切要之义有八句。即正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛之八句是也。..
八成立因
（术语）成立一个命题之八种因。即立宗，立因，立喻，合，结，现量，比量，圣教量也。阿毗达磨杂集论所说。
八字
（杂名）涅槃经圣行品所说之生灭灭已寂灭为乐八字也。谓之雪山八字。三教指归二曰：雪山八字者，即圣行品，雪山大士从罗刹求半偈而舍全身也，八字即生灭灭已寂灭为乐。涅槃经十四曰：谁当信汝如..
八字布字
（修法）大日经实智品说八字布字之法。阿字（纯白）布于心中（佛部），娑字布于膺下（莲华部），吽字布于眉间（金刚部），阿字布于腰以下（地轮第一命），缚字布于脐（水轮），啰字布于心（火轮..
八字陀罗尼
（真言）八字文殊之真言也。有大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法一卷。
八名三昧
（术语）念诵八名普密陀罗尼经之勤行法也。
一往
（杂语）一渡也，一通也。止观七上曰：一往然，二往不然。法华论记二曰：一往三藏名为小乘，再往三教名为小乘。文句记五上曰：言非尽理，故云一往。..
一宗
（术语）一个宗旨也。又指吾宗而言。西方要诀曰：依此一宗。辅行一之一曰：一宗教门，文无假以为总者。迦才净土论曰此之一宗，窃为要路。..
一炷
（杂语）烧香一次，又灯明一次。楞严经六曰：于身上爇一香炷。
一物不将来
（术语）公案名。言本来无一物之消息。即向上屋里，空界无物。今一物亦不将来之意也。从容录第五十七则曰：严阳尊者问赵州：一物不将来时如何？州云：放下着。严云：一物不将来，放下个甚么？州..
一放一收
（杂语）一次把住，一次放行也。是为师家应学人机根之活手段，把住者抑学人，放行者纵学人。一放之时，森森罗列。一收之时，空界无物。谓擒纵与夺，有自在之状也。见碧严录第九十九则。..
一枝花
（杂名）禅家语，谓金波罗华为一枝花。
一陀罗尼
（术语）陀罗尼一章。如尊胜陀罗尼，千手陀罗尼等。