赞头
（职位）法会职务之名。赞众中之头首，发赞之音头者。
佛学词典
赞叹
（杂语）以口业称美其德也。文句二曰：发言称美名赞叹。行事钞下三曰：美其功德为赞，赞文不足，又称扬之为叹。
赞叹供养杂行
（术语）赞叹供养诸佛菩萨诸天而为往生之因也。
赞题
（杂名）说法时于冒头引经论一二句而为讲赞之题目者。
驴年
（譬喻）谓其无期也。十二支中无驴名之年，故遂以譬无会期也。云门录曰：驴年会么。传灯录九古灵章曰：钻他古纸，驴年出得。碧岩三则评唱曰：有什么交捗，驴年未梦见在。..
驴前马后
（杂语）随逐驴马前后之奴隶也，指斥凡人之识情分别。传灯录十五良价传曰：师曰：苦哉苦哉！今时人例皆如此，祇是认驴前马后将为自己，佛法平沈此之是也。碧岩五十三则评唱曰：若祇依草附木，认..
驴乳
（譬喻）与牛乳相对，譬似而非者。秘藏宝钥上曰：摩尼燕石，驴乳牛醐，不可不察。
驴鞍桥
（杂语）驴骨中自有似鞍之骨，非实鞍也。碧岩九十八则着语曰：错认鞍驴桥。唤作爷下颔。种电钞十曰：琐碎录曰：驴鞍桥者，驴骨中自有似鞍骨，非实鞍。或人以鞍骨为阿爷下颔骨也。北魏书傅永传曰..
阄
（杂名）阄者从佛教出，而有种种之别。
轮相阄
（杂名）此占察善恶业报经地藏菩萨所说，以小指许之木，切为一寸长，四面平，两头尖，其一平面书十善之一字，其反面书十恶之一字，合成十本之轮相，先于地藏菩萨前念十方之佛，归依三宝，焚香以..
竹阄
（杂名）如世流布之观音签，以竹策刻善恶之语句者。此灌顶梵天神策经梵天王所说也。经曰：我（梵王）常见诸异道辈九十五种，各有杂术，为人决疑。而今世尊，正觉最上。更无此法，是故启问，唯愿..
纸阄
（杂名）永明智觉禅师始为之。佛祖统纪二十六（永明智觉法师传）曰：夜半绕像，见普贤前莲花在手，遂上智者岩，作二阄：一曰一生禅定。二曰诵经万善庄严佛土。乃冥心清祷，得诵经万善阄，乃至七..
馋灯
（器名）花田纪事一曰：阅佛经，有馋灯，初不解，查为魧鱼，即懒妇鱼也。多膏，可以为灯，照酒食则明，照纺绩则暗，此可为懒妇之喻。..
钻水求酥
（譬喻）喻无理强求也。本缘经曰：譬如钻水求酥，理实难得。
钻火得冰
（譬喻）法苑珠林曰：未见钻火得冰，种豆得麦。喻因果不能相反也。
钻故纸
（杂语）讥死阅经典之僧也。传灯录曰：古灵神师一日在窗下看经，蜂子投窗纸求出。师曰：世界如许广阔，不肯出，钻他故纸。
钻纸蝇
（譬喻）白云端禅师偈中之譬喻也。洪觉范林间录曰：白云端禅师作蝇子透窗偈曰：为爱寻光纸上钻，不能透处几多难，忽然撞着来时路，始觉平生被眼瞒。..
钻篱菜
（杂语）丛林之隐语。云鸡也。东坡志林曰：僧谓酒为般若汤，鱼为水梭花，鸡为钻篱菜。
鹦鹉
（动物）梵云臊陀。或云叔迦Śuka，能作人言。见名义集二。
鹦鹉孝养
（本生）佛因位时为鹦鹉而养盲父母。见杂宝藏经一，义楚二十三。