鹦鹉闻法

(传说)须达长者有二鹦鹉,阿难为说四谛之法。闻而信解,死而生天。见金藏经,义楚二十三,行事钞下,资持记下四之一。

鹦鹉说法

(传说)夜摩天中,鹦鹉说法化导诸天。见正法念经,义楚二十三。

鹦鹉请佛

(传说)鹦鹉请佛于林中说法宴坐,后得生天。见百缘经六,义楚二十三。

阿弥陀佛化鹦鹉

(传说)安息国人不知佛法,阿弥陀佛化为鹦鹉,教化国人。见三宝感应录上。

鹦鹉救山火

(传说)山火烧林,鹦鹉思林恩,取水洒林。天帝见而感之,降雨止火。见僧伽罗刹经,经律异相十一,义楚二十三。

鹦鹉谏王

(传说)有王无道,养一鹦鹉。聪明能言。见王无道,言其恶,王惭而受谏。见鹦鹉谏王经,义楚二十三。

鹦鹉屎

(杂语)问答乖角,如问河答山也。百喻经曰:有二小儿,水中得一毛。一曰仙人发,一曰熊尾,来问仙人。时仙人嚼麻子在手,答曰:此似鹦鹉屎。..

鹦鹉车

(杂语)古禅师语,设有人,道得言语尖新,而无实行,谓之鹦鹉车。见琅玡代醉编三十二。

鹦鹉塔

(杂名)戒庵漫笔曰:韦南康镇蜀时,有一鹦鹉甚慧。驯养者晓以佛理,一日不震不仆,敛翼委足,奄然而绝。焚之,有舍利。韦公为立塔瘗之,号曰鹦鹉塔。..

鹦鹉经

(经名)有人名鹦鹉摩牢兜罗。佛尝于此家乞食,为说法,谓之佛说鹦鹉经。一卷,宋求那跋陀罗译。

郁多摩

(杂语)Uttama,译曰明。金光经之明。见金光明经玄义(郁多摩译曰最胜,非明之梵语,古来谓为金光明之明者,非也)。

郁多罗

(人名)又作优多梨。仙人名。释迦之本生,尝于过去住波罗捺国,求正道之念深,自剥身皮为纸,折取身骨为笔,以血和墨,听受书写婆罗门所诵之颂偈。见贤愚经一,菩萨本行经下。..

郁多罗僧

(衣服)Uttarāsaṅga,又作嗢多罗僧,优多罗僧,郁多罗僧伽,嗢怛罗僧伽等。袈裟名。三衣之一。译曰上衣。玄应音义十四曰:郁多罗僧,或云郁多罗僧伽,或云优多罗僧,或作沤多罗僧亦犹梵言讹..

七条衣

(衣服)郁多罗僧衣以有横割截之条数七,故云七条衣。见六物图。

中价衣

(衣服)就价言,则居三衣之中,因名中价衣。见六物图。此非价额,乃于衣尊贵之点而得名。

入众衣

(衣服)礼拜诵经斋会等大众会合之时必服之,因云入众衣。六物图曰:从用名入众衣。

郁多罗迦神

(神名)天竺雪山神也。有禅法拥护之誓。梵Uttaraka。

郁多罗究留

(界名)Uttarakuru,又作郁多罗鸠娄、郁多罗拘楼、郁多罗鸠留、郁怛罗究琉、郁怛罗越、郁单越、郁单曰、殟怛罗句嚧、殟怛罗矩噜、北拘卢、拘卢等。四大洲中,北方之大洲名。玄应音义十二曰:郁..

郁持

(杂名)Udaka,又作郁持迦,忧陀伽,乌娜迦等。水之别名。涅槃经十三曰:随其种类,说言其水。或言波尼,或言郁持。慧琳音义二十六曰:郁持东天竺人,呼水名也。玄应音义二曰:郁持迦此水之一..

郁金香

(植物)郁金,草名。梵语,恭矩磨Kuṅkumaṁ,其花黄而香,可以为薰香。名义集三曰:恭矩磨,此云郁金。周礼春官,郁人采取以鬯酒。说文云:郁金草之华,远方所贡芳物,郁人合而酿之,以降神也..
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