大庄严世界

(界名)虚空藏菩萨经谓虚空藏菩萨之本土为西方之一切香集世界,大集经十二虚空藏菩萨所问品谓为东方之大庄严世界。

大庄严法门经

(经名)二卷,隋那连提黎耶舍译。佛在耆阇崛山,文殊化现殊胜之身色衣服,度淫女胜金色光明德。使得顺忍之悟。此女化现死坏恶相。使长威德长者恐怖。诣佛闻法亦得顺忍。佛为二人次第授记。..

大阴界入

(术语)大为四大,阴为五阴,界为十八界,入为十二入。

大婆罗门

(术语)婆罗门为四姓之上首,译为净行种。舍世染而专修净行之种族也。佛非婆罗门种。而为大净行者,亦称为大婆罗门。涅槃经十八曰:如来名大沙门大婆罗门。..

大坚固婆罗门

(本生)释迦如来昔为大国黎努王之辅相。名大坚固婆罗门。能治国。后修禅观,感梵天王之来现,由彼之劝而出家,修佛道。

大悲

(术语)救他人苦之心谓之悲。佛菩萨之悲心广大,故曰大悲。涅槃经十一曰:三世诸世尊,大悲为根本。(中略)若无大悲者是则不名佛。大日经一曰:菩提心为因,大悲为根本,方便为根本。..

大悲四八之应

(杂语)观音菩萨三十三身之应现也。

大悲弓

(杂名)悲智为一双之法门,故以之配于左右手大悲以静德为左手,大智以动德为右手。随而以大悲配于弓。以大智配于箭。

大悲心

(术语)起信论所说三心之一。欲拔一切众生之苦者也。论曰:三者大悲心,欲拔一切众生苦故。

大悲咒

(经名)千手陀罗尼之别名。千手经曰:若能称诵大悲咒淫欲火灭邪心除。

大悲者

(菩萨)指大悲菩萨而云。即观音菩萨也。请观音经曰:一切佛兴世安乐众生故,异口各各身端坐金刚座,口出五色光莲华叶形舌,赞叹大悲者调御师子法。..

大悲经

(经名)五卷,高齐那连提耶舍译。有十三品。佛临涅槃,以法付嘱于梵天帝释及迦叶阿难,记灭后弘法之人,示供养舍利之功德及灭后结集之法。..

大悲坛

(术语)总言胎藏界之曼荼罗。以是自大悲胎藏流出三重之曼荼罗故也。别言北方羯摩部释迦之曼荼罗。以是出现于浊世而摄化六道四生故也。圣财集下曰:北方不空成就佛云者,大悲坛三界六道能化之释..

大悲忏

(书名)出像大悲忏法之略名,千手千眼大悲心咒行法之异名也。四明大师智礼着。依伽梵达磨译之千手经而说千手观音之忏法。

大悲三昧

(术语)含藏大悲功德之禅定也。佛菩萨住于此三昧而起大悲。

大悲胎藏

(术语)胎藏又曰华藏。为众生本具之菩提心。言肉团心所具菩提之理性,依大悲之万行,而生长发育,犹如母胎内之子。故曰大悲胎藏。又胎藏谓肉团心开敷之八叶中台之大日。此中台之大日,以大悲出..

大悲普现

(术语)谓大悲之观音菩萨现三十三身。而普应众机也。

大悲菩萨

(菩萨)观音菩萨也。大悲之名,虽通于诸佛诸菩萨,而此菩萨为慈悲门之主。故特以名之。请观音经曰:亦闻大悲观世音诵持此咒离诸恶。观经定善义曰:因大悲菩萨入开华三昧疑障乃除。..

大悲阐提

(术语)阐提为梵语一阐提之略。成佛不可能之义。大悲阐提者,言为有大悲而自己之成佛毕竟不可能也。如观音地藏之大悲菩萨是也。

大悲观音

(菩萨)台家所立六观音之一。千手观音之异名。又,观音之总名。
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