大庆喜心
（术语）真宗之安心。谓为弥陀佛所摄取而大欢喜之心也。教行信证三末曰：大庆喜心，即是真实信心。
佛学大辞典
大乐不空
（菩萨）金刚萨埵之异名。理趣释开题曰：大乐金刚者金刚萨埵异名。妙乐之中，此尊三摩地特为殊胜，故曰大乐。不空者，梵曰阿目佉，此云无间。自证之大乐，化他之大喜，无有间断，故曰无间。无间..
大乐金刚萨埵
（菩萨）具云大乐不空金刚萨埵。大乐不空，为金刚萨埵之总名。
大乐金刚不空真实三摩耶
（术语）金刚萨埵所证之三摩耶也。
大慧
（菩萨）Mahāmati，梵名摩诃摩底。菩萨名。于楞伽经会座为一会之上首，是对扬主也。佛地论一曰：问答决择无穷尽，故名为大慧。【又】（人名）禅师名。宋杭州径山之佛日禅师，名宗杲，法嗣佛于..
大慧刀印
（印相）其形同于塔印。十八道事钞上：塔印、宝瓶印、大慧刀印，此三印同印别名也，随其所用改阿阇梨观心也。
大慧武库
（书名）具名大慧普觉禅师宗门武库。附于大慧语录之后。
大慧语录
（书名）具名大慧普觉禅师语录。三十卷，宋蕴闻集。
大德
（术语）梵云婆檀陀Bhadanta，原为称佛之名。在律中则为比丘之称。唐时有临坛大德之称。是敕任者。释氏要览上曰：智度论云：梵语波檀陀，秦言大德。毗奈耶杂事十九曰：年少苾刍应唤老者为大德，..
大贤
（人名）青丘之大贤，唐代高丽国人。法相宗也。多作经疏，称为古迹记。
大羯磨印
（印相）五股印之称。瑜祇经曰：决诵一字明，结大羯磨印。
大羯磨轮
（术语）连续十字金刚而作大圆轮也。瑜祇经曰：当观吽一字成大羯磨轮。
大轮金刚
（菩萨）菩萨名。胎藏界金刚手院三十三尊之一。表断惑之智德，故曰大轮，手持三股之跋折罗。
大楼炭经
（经名）六卷，西晋法立等译。楼炭者梵语，译曰成败。此经说世界之成坏。异译曰起世经是也。
大莲华法藏界
（界名）西方极乐之称。出生义曰：西方大莲华法藏世界，无量寿如来四亲近菩萨也。
大莲华智慧三摩地智
（术语）称西方阿弥陀之妙观察智。
大树
（譬喻）三草二木中之大树。天台以别教之菩萨为大树，法相以地上之菩萨为大树，三论以八地以后之菩萨为大树。
大树仙人
（人名）西域记五曰：昔殑伽河边有仙人，久入禅定，肩上生大树，称曰大树仙人。见一百美女动心，诣王求之，美女无应者，仙人大瞋，咒王女悉使曲腰。..
大树紧那罗
（天名）住于香山紧那罗王名。紧那罗为八部众之一。帝释天之乐神也。
大树紧那罗王所问经
（经名）四卷，秦罗什译。佛，住耆阇崛山大树紧那罗王与其眷属共诣佛，弹琴，使大众及山川皆悉起舞。天冠菩萨问大树何不成佛？大树语以菩萨十二无满足之法。大树请问宝住三昧，佛答以修习生起八..