柜头
（杂语）象器笺七谓：副寺亦曰柜头。
佛学大辞典
幡
（物名）梵语波哆迦Patākā，为表佛世尊威德，所作之庄严具，犹如大将之旌旗也。又为祈福立之。梵语杂名曰：幡，波哆迦。
五色幡
（物名）止观辅行曰：五色幡者总举五色，绣画间色亦应无在，字应作幡。幡者旌旗之总名也，经中多作此幡，幡帑字耳。今佛法供具，相状似彼，故云幡耳。凡造幡法，切不得安佛菩萨像。幡是供具，供..
五种旗幡
（名数）有部尼陀那五曰：给孤独长者，来至佛所而白佛言：我今欲作赡部影像，唯佛听许。佛言应作。欲安幡盖，佛言随意。时彼长者不知欲造何幡。佛言：有五种旗幡：谓师子幡，莫羯罗幡，龙幡，揭..
灌顶幡
（物名）真言宗之说，谓幡具无量之佛德，以顶触之。则先受轮王之灌顶，终受佛位之灌顶。故因中说果，名幡为灌顶云。此名为菩萨形幡。秘藏记末曰：世人皆以幡号灌顶，是以幡功德先为轮王，终成佛..
续命神幡
（物名）是祈祷命延长之神幡也。药师经曰：时彼病人亲属知识，若能为彼归依世尊药师琉璃光如来，请诸众僧转读此经，燃七层之灯，悬着五色续命神幡。或有是处，彼识得还，如在梦中明了自见。释迦..
荐亡幡
（物名）名为命过幡。以命过之时所建故也。随愿往生经（灌顶经亦名普广经）曰：普广菩萨，语四辈言：若人临命未终日，当为烧香燃灯续明，于塔寺中表刹之上悬命过幡，转读尊经竟三七日。所以然者..
命过幡
（物名）即蔫亡幡也。
信幡
（物名）为信号之幡也。祖庭事苑三曰：今晋朝，唯白虎示信，用鸟取其飞腾轻疾也。一曰鸿雁燕乙，有去来之信是也。
造幡功德
（杂语）百缘经七举波多迦比丘之缘。
礼拜
（杂语）梵语伴谈，又曰和南Vandana，或作那谟悉羯罗Namas-kāra，译为礼拜。恭敬之意，现于身相也。陀罗尼集经一曰：那谟悉羯罗，唐云礼拜。义林章四本曰：若云伴谈，或云伴题，此云稽首，亦云..
礼拜门
（术语）净土论所说五念门之一。净寺论注上曰：归命即是礼拜门。
礼敬
（杂语）礼拜恭敬也。法华经提婆品曰：龙王女忽现于前，头面礼敬。普贤行愿品曰：一者礼敬诸佛。
礼盘
（物名）为礼佛而陛之高座。在须弥坛正面，前有可置经卷之经机右磬，左置柄香炉之台。
礼忏
（术语）礼拜三宝，忏悔所造之罪也。有唐智升撰集之诸经礼忏仪二卷。
礼赞
（书名）礼拜三宝，赞欢其经也。有唐善导之往生礼赞，宋仁岳之释迦如来涅槃礼赞文等。
瞻仰
（术语）以恭敬之心而仰观也。法华经方便品曰：瞻仰两足尊。维摩经上曰：瞻仰尊颜，目不暂舍。
瞻波
（植物）Campaka，又作占婆，瞻婆，瞻匐，瞻博，旃波迦，瞻博迦，睒婆。树名。译曰金色花树。其花有香气远熏。玄应音义二十一曰：瞻博花，旧言旃簸迦，或作瞻波花，亦作瞻匐，又作占婆花，皆方..
瞻波国
（地名）Campā，瞻波，木名，以木名国。在中印度恒河滨，此国都城名瞻波城，中印度都城之元始也。西域记十曰：昔劫初人物伊始，野居穴处，未知宫室。后有天女降迹人中，游殑伽河，濯流自媚，感..
瞻波犍度
（术语）Campākhanda，四分律二十犍度之一。佛在瞻波国如羯磨法明非之篇章名。见四分律四十四。