转化

(术语)与迁化同。转教化于他土之义。又为迁转变化之义,谓命终之变也。无量寿经下曰:是二菩萨于此国土,修菩萨行,命终转化生彼佛国。..

转世

(术语)二十七贤圣之一。于前生得预流果一来果后,转身而为今生得不还果之圣者。此人不入色,无色界。直即般涅槃。

转他门句

(术语)大日如来所说四句之一。大日经百字成就持诵品曰:尔时世尊,又复宣说净除无尽众生界句,流出三昧句,不思议句,转他门句。..

转劫所

(传说)所地广七百由旬,周围上下俱是铁栅。内分八十一处。逐处皆有亭台,判吏,设案记事。栅外另有羊肠细路十万八千条,盘曲湾通四大部洲。其内暗如煤漆。使聻道死生进出此路。外则望入亮如水..

转回

(杂语)即轮回。言既死而转生。既生而复死。如车轮之回转也。心地观经曰:有情转回生六道,犹如车轮无始终。

经轨

(术语)转法轮菩萨摧魔怨敌法,一卷,不空译。

转物

(术语)经云:若能转物,即同如来。古德云:转得山河归自己,转得自己归山河。又云:老僧转得十二时,汝诸人被十二时转。又云:拈一茎草作丈六金身,拈丈六金身作一茎草也。皆转物之义。又依教..

转依

(术语)谓菩提涅槃之二果也。转者,转舍转得之义,依者所依之义,指第八识,第八识为依他起性之法,此中藏烦恼所知二障之种子,并无漏智(即菩提)之种子,且第八识之实性,即圆成实性之涅槃也..

六转依

(名数)转依从所得之位,分为六种:一,损力益能转,三贤资粮位与四善根加行位之转依也,此位未断种子,未证真如,原非转依,但依胜解惭愧之二力,能损本识中染种之势力,益本识内净种之功德,..

转计

(术语)计者,计度分别也,计度分别所立之宗义,谓之计。若为他所难,更变其宗义,名为转计。

证果

(术语)小乘证得佛果,缘觉果及声闻之四果,又大乘证得初地乃至等觉十一地菩萨之分果,佛之满果,谓之证果。证果者,正名无漏之正智也。五灯会元曰:依吾行者,定证妙果。..

证信序

(术语)又曰发起序。为经首说:如是我闻,一时佛在(中略)与(云云)之序,使众生知所闻的确,又显无误而起信者,故名。

证悟

(术语)以正智于真理证知悟解也。胜鬘宝窟中本曰:摄受正法,证悟于理。禅源都序上曰:识字看经元不证悟。

证得

(术语)以正智如实证悟真理也。华严经十一曰:即时证得十种法门。十卷楞伽经九曰:证得欢喜地。

证净

(术语)证净有四种。以无漏智如实觉知四圣谛之理,因而正信三宝及戒也。俱舍论二十五曰:证净有四种,谓佛法僧戒,(中略)如实觉知正圣谛理,故名为证。正信三宝及妙尸罗,皆名为净。离不信垢..

证智

(术语)菩萨于初地证悟中道真实之理之无漏正智也。仁王经下曰:证智自在。观经玄义分曰:证智未证智。

证道歌

(书名)唐永嘉大师玄觉着。各家注释如下:证道歌颂一卷,法泉继颂。证道歌注一卷,宋知讷述。证道歌注一卷,元永盛述,德弘编。

证道同圆

(术语)台家之语。别教之初地菩萨,断一品之无明而证一分之中。圆教之初住亦然。故别教初地之证住与圆教之初住,同其断证,谓之证道同圆。..

证觉

(杂语)证得佛道,觉悟真理也。

(术语)梵语,婆哩惹你Parijana,心之异名。了别之义也。心对于境而了别,名为识。唯识论一曰:识谓了别。同五曰:识以了境为自性。 大乘义章三曰:识者乃是神知之别名也。止观二曰:对境觉智..
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