四苑
（杂语）又作四园，忉利天之王，帝释所居善见城外四面之庭苑也。一众车苑，在东方，此苑中随天之福力而现种种之车。二粗恶苑，在南方，旧作粗涩园。天欲战时，随其所应而现甲仗等。三杂林苑，在..
佛学大辞典
四施
（名数）笔施，墨施，经施，说法施也。出于菩萨戒经。
四要品
（名数）法华经二十八品中第一方便品，第二安乐行品，第三寿量品，第四普门品。是法华一部之主要，故称曰四要品。此四品即教行体用之四也。方便品开显十方佛土中唯有一乘之教法，是教也，安乐行..
四家
（名数）地持论七说四家：一般若家，二谛家，三舍烦恼家，四苦清家。章安以之配于台家四教，般若家为别教，谛家为圆教，舍烦恼家为通教，苦清家为三藏教。见法华玄义十。..
四家大乘四种言说
（名数）释摩诃衍论所说五种中，以前四配于四家大乘，以第五如实言说为真言。一相言说，为法相宗。彼依深密经之法相品而立名，即立三科百法等相，约于三性以明宗也，今就色等诸相而起言说，尤为..
四乘
（术语）梁光宅依法华经譬喻品羊鹿牛及大白牛车之四车，而立四乘教。
四海
（杂名）佛教谓围绕须弥山四方之外海为四海。
四韦
（术语）四韦陀也。兴禅护国论序曰：四韦之法犹以用焉。
四韦陀院
（堂塔）天竺祇洹精舍之中，有四韦陀院，以许佛徒之研究。僧史略上曰：祇洹寺中有四韦陀院。
四根本性罪
（名数）比丘之四波罗夷罪Pārajikā也。十轮经三曰：出家受具足戒，于四根本性罪中精勤守护。
四根本重罪
（名数）谓四波罗夷也。显密各异其戒相。
四书
（名数）宋云外之自庆教苑清规曰：新学读文于四书中，当自四教仪而始。四书者天台之法界次第，四教仪，戒疏，小止观是也，见天台学则上。..
四记
（名数）智度论谓之四答，佛地论俱舍论谓之四记。有人发问而答有四种也。俱舍十九曰：一、一向记，若作是问：一切有情皆当死否？应一向记一切有情皆定当死。二、分别记，若作是问：一切死者皆当..
四马
（譬喻）以四马譬四等之比丘。杂阿含经三十三曰：世有四种良马：一第一良马，顾其鞭影驰驱，迟速左右随御者意。二第二良马，以鞭杖触其毛尾察御者意而随其意。三第三良马，鞭杖小侵，随御者意。..
四病
（名数）一作病，作者生心造作之谓。有人言：我欲于本心作种种行，求圆觉，是名作病。盖彼圆觉之性，非作得也。二任病，任者随缘任性之谓。有人言：我等今欲不断死，不求涅槃，任彼一切，以求圆..
四修
（名数）一无余修，谓福德与智慧二种之资粮具修而无遗也。二长时修，谓经三大阿僧祇劫而不倦也。三无间修，谓精勤勇猛，无刹那废修也。四尊重修，谓恭敬所学，无所顾惜，修而不慢也。是就如来之..
四倒
（名数）四种颠倒之妄见也。此有二种：一于生死之无常无乐无我无净，而执常乐我净，为凡夫四倒。一于涅槃之常乐我净，而执无常无乐无我无净，为二乘四倒。初云有为之四倒，后云无为之四倒。断有..
四流
（名数）一见流，三界之见惑也。二欲流，欲界之一切诸惑也，但除见及无明。三有流，上二界之一切诸惑也，但除见及无明。有者生死果报不亡之义，三界虽通，而今别以名上三界。四无明流，三界之无..
四师
（杂语）华严宗谓五祖宗密以后之子睿，净源，义和，李通玄为四师。
四悔
（名数）五悔中，除第一之忏悔，其余劝请等之四悔也。法华忏法之式于前既于六根段修第一忏悔。故于后唯修四悔也。