四翳

(名数)一云,二风尘,三烟,四阿修伦。即日月蚀。以譬贪瞋痴慢之烦恼。

四斋日

(杂名)禅林每以月旦,月望,初八,二十三日为四斋日,此日须讽经。见象器笺三。

四优檀那

(名数)Mudrā,地持论所说。一切行无常,一切行苦。诸法无我,涅槃寂灭之四句是也。优檀那此译印,此法相决定不变不易,故名印。大乘义章二曰:优檀那者中国印,此名为印。..

四瀑

(杂语)四瀑流之略。寄归传二曰:绝三株之害种,偃四瀑之洪流。

四礼

(仪式)五体投地而礼四方之如来也。千手轨曰:次金刚起,次四礼。

四镇

(杂名)四天王,镇护四天下,谓之四镇。金光明经三曰:护世四镇。

四归法

(术语)归于三宝及戒而生四不坏信,称为四归法。璎珞本业经下曰:佛子,次第为受四归法,归佛归法归僧归戒,得四不坏信心故。

四双八辈

(名数)小乘四向四果之圣者也。向果为一双,四种之一双即八辈也。

四愿经

(经名)一卷,吴支谦译。佛对纯陀说凡夫有四愿:一欲吾身长寿康,二欲财产俸禄长富饶,三欲妻子眷属长恩爱荣乐,四欲放心恣意淫五乐等。而命终时,四愿随人魂神不去,空为之固告。..

四镜

(名数)本觉之体相有四种之义。镜亦有四义,故取之为喻。一如实空镜。真如之体,本来空寂,离一切妄相,犹如空镜离一切外物之体,谓之如实空镜。即空真如是也。二因薰习镜。真如之觉体具无量之..

四药

(名数)行事钞二谓报命之支持,无过于药,分之为四:一时药,日日为新由旦至日中听服之,五种之蒲阇尼Bhojanīya(译曰正食),麨,饭,干饭,鱼,肉是也。又五种之佉阇尼Khādanīya(译曰不..

四难

(名数)一值佛难,二说法难,三闻法难,四信受难。见法华文句五。

四觉

(名数)一本觉,一切众生之自性清净心,本来离妄念,有照明之德,是名本觉。二相似觉,既觉知见思之惑而断之,得类似之觉悟,是乃始觉之初,尚余无明之细惑,未得真觉,故名相似觉,谓与真觉类..

四释

(名数)诸家释经论及真言文句有种种不同。

三论四释

(名数)二谛义中曰:一随名释,二就因缘释,三显道释,四无方释。三论玄义曰:总论释义凡有四种:一依名释义,二就理教释义,三就互相释义,四无方释义。(案三论玄义第二第三倒置,一以浅深次..

真言四释

(名数)一行之大日经疏,处处以浅略释与深秘释解教义,又不可思议(僧名)之供养次第法疏末,就阿字本不生之说者立三重之秘释,因而总合二者开四重之释义,是真言一家之释例也。一浅略释,解阿..

四炉

(杂名)地(方形),水(圆形),火(三角形),风(半月形)四轮之火坛也。

四摄法

(名数)一布施摄。谓若有众生乐财则布施财,若乐法则布施法,使因是生亲爱之心,依我受道也。二爱语摄。谓随众生根性而善言慰喻,使因是生亲爱之心,依附我受道也。三利行摄。谓起身口意善行利..

四摄菩萨

(术语)金刚界三十七尊中,四金刚菩萨也。一金刚钩菩萨,二金刚索菩萨,三金刚锁菩萨,四金刚铃菩萨。此四摄菩萨是化他之德也。此三十七尊皆有自行化他二德,三十七尊位于五轮塔婆中之五解脱轮..

四欢喜

(名数)四欢喜法:一俭素欢喜。能引少欲乐。二积集梵行欢喜。能引远离乐。三无悔欢喜。能引三摩地乐。四乐断乐修欢喜。能引三菩提乐。见要览。..
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