正食
（杂语）旧作蒲阇尼。译云正食。新作蒲善尼。译云啖食。有五种。见半者蒲膳尼条。
佛学大辞典
正恭敬经
（经名）一卷，元魏佛陀扇多译。说比丘敬法敬师之仪则。
正遍智
（术语）梵语与正遍觉同。一译正遍知。真正遍知一切法也。智度论二曰：云何名三藐三佛陀，三藐名正，三名遍，佛名知，是言正遍知一切法。涅槃经十八曰：云何正遍知，正名不颠倒，遍知者于四颠倒..
正遍知海
（譬喻）佛之正遍知，深广而不可测量，故譬之于海。观无量寿经曰：诸佛正遍知海，从心想生。往生论注上曰：正遍知者，真正如法界而知也。法界无相，故诸佛无知也，以无知故无不知也，无知而知者..
正遍觉
（术语）梵语三藐三佛陀Samyak-saṁbuddha译言正遍觉。佛十号之一也。名义集一曰：三藐三佛陀，什师言正遍觉也。言法无差故言正，智无不周故言遍，出生死梦故云觉。..
正报
（术语）二报之一。又曰正果。有情之自心也。是为依过去业因而感得之果报正体，故曰正报。
正智
（术语）与圣智同。正了法之如何之智也。往生论注下曰：正者圣智也，如法相而知，故称为正智。大乘义章三曰：言正智者，了法缘起无有自性，离妄分别契如照真，名为正智。..
正量部
（流派）Sammatiya，又Sammitiya，小乘十八部之一。佛灭后三百年自犊子部流出四部，此其中之第三也。刊定是非名为量，量无邪谬名为正，此部之所立，刊定无误，目之为正量。从所立之法而为部名也..
正等觉
（术语）称诸佛无上之正智而曰正等觉。觉者觉知诸法之智也。其智无邪曰正，无偏曰等。七佛经曰：毗婆尸佛应正等觉。
正等正觉
（术语）三藐三菩提，新译为正等正觉。法华玄赞二曰：三云正，藐云等，又三云正，菩提云觉。
正当恁么时
（杂语）老婆烧庵则中之字也。恁么为俗语指辞：正如此时也。
正意
（术语）意无邪念也。无量寿经曰：正心正意斋戒清净。
正解
（术语）正觉之略名也。正悟解法性也。唯识论一曰：为于二空有迷谬者生正解故。同述记一本曰：言正解者，正觉异号。
正道
（术语）正真之师道也。称三乘所行之道。无量寿经下曰：唯乐正道无余欣戚。【又】八正道分也。
正遍知部
（流派）佛部之异名也。大日经疏六曰：正遍知部三昧门。
正像末
（术语）凡一佛出世则以其佛为本，立正法，像法，末法之三时。然诸经皆说正像之二时，大悲经独说正像末三时。又如杂阿含，俱舍论，唯说正法之一时。一正法，正者证也，佛虽去世而法仪未改，有教..
三时年限
（名数）大悲经说末法为万年。说末法者惟此经。更无异说。正像之二时，诸经论所说不同，总有四种：一正法千年，像法千年，末法万年之说，大悲经也。又杂阿含经言正法千岁。善见律言正像各千年。..
正语
（术语）八正道之一。远离一切虚妄不实之语也。
正说
（杂语）对于邪说而言。又对于傍说而言。
正尽觉
（术语）新译之正等觉，旧曰正尽觉。等者就所证之理而言。尽者，就所断之惑而言。中阿含经五十九曰：如来无所著正尽觉。