玄义
（术语）幽玄之义理。深妙之义理。天台释诸经，先于文前绪论五重之深义，题为玄义。法华经玄义，金光明经玄义等是也。法华玄义十下曰：我以五章略谭玄义，非能申文外之妙，特是粗述所怀。金光明..
佛学大辞典
五重玄义
（名数）第一释名，无名，则不能显法。故应先释经题。第二辨体，名者呼体故，名之次宜辨体，体者一部之旨归，众义之中枢也。第三明宗，宗者修行之宗旨也。会体必由修行。故体之次宜明宗。第四论..
玄义分
（书名）唐善导作观无量寿经疏四卷，于经题之下谭一经之深义，称为玄义分。
玄路
（术语）玄妙之道路。谓真理也。阿毗达磨心论慧远序曰：于三观则观玄路之可游。不应拜俗等事五谢祐书曰：凝心玄路，投迹法门。玄中铭序曰：寄鸟道，向寥空，以玄路而该括。..
玄纲
（术语）谓幽玄之法义大纲。行持钞上之一曰：纽既绝玄纲，树已颠大表。
玄策
（人名）六祖慧能大师得法弟子也。传灯录五曰：婺州玄策禅师者，婺州金华人也。出家游方，师曹溪六祖。后却金华，大开法席。
玄谈
（术语）讲经论先于文前分别一经之深义，谓之玄谈。与玄义同。如华严玄谈是。【又】以名总论佛教之玄理者。如十玄谈是。【又】玄者悬也。悬谈后事也。观经序分义曰：玄谈未标得处。..
玄德
（术语）玄妙之功德。行宗记一上曰：神用难思，故云玄德也。
玄导
（术语）玄妙之化导。唯识枢要上本曰：终期既渐，奄绝玄导。
玄应
（人名）唐京师沙门，颇精字义，造一切经音义。但无详细之纪传。续高僧传三十（智果传附）仅记曰：京师沙门玄应者，亦以字学之富皂素所推，通造经音甚有科据矣。【又】（术语）幽玄之感应。与冥..
玄应意义
（书名）二十五卷。唐释玄应撰。即一切经音义也。四库未收书目提要曰：释智升开元释教录，称玄应以贞观之末，捃舍藏经，为之音义注释训解，援引群籍。证据卓明云云：案齐沙门释道惠，为一切经音..
玄关
（术语）出入玄旨之关门。头陀寺碑曰：玄关幽键，感而遂通。白居易诗曰：无劳别修道，即此是玄关。碧岩八十八则垂示曰：当机敲点，击碎金锁玄关。普灯录十七曰：玄关大启，正眼流通。..
玄赞
（书名）具名法华经玄赞。慈恩着。解法华经。
玄觉
（人名）唐玄觉，字明道。温州永嘉人。初精天台之止观，常修禅观。后至曹溪，一宿而契旨，有一宿觉之名。还永嘉，学者辐辏，号为真觉大师。着证道歌并永嘉集。先天二年寂，敕谥无相大师。见宋僧..
玄籍
（术语）玄妙之典籍。通名佛经。注维摩经序曰：至韵无言，而玄籍弥布。行事钞下四曰：创染玄籍，标心处远。资持记下四之一曰：玄籍通目佛教。..
玄览
（术语）深见其理也。止观一上曰：今人意钝，玄览则难。同辅行曰：以慧内照，故云玄览。
玄鉴居士
（人名）印度人。为护法菩萨之檀越。常给侍之。菩萨没后，护持其所著唯识之释论，授之玄奘三藏。见唯识枢要上本。
目支邻陀
（异类）Mucilinda，又作目脂邻陀，目真邻陀，目邻，母真邻那，母止邻那，文真邻陀。龙王名。译为解脱。闻法而脱龙苦，故名。住于金刚座侧之池中及目真邻陀山之目真邻陀窟。西域记八曰：帝释化..
目支邻陀龙池
（地名）在摩竭陀国金刚座之侧。
目足
（譬喻）譬智于目。比行于足也。智度论八十三曰：譬如热时清凉池，有目有足皆可入。法华玄义二曰：智为行本，因智目起于行足。同四曰：智目行足到清凉池。止观五曰：膏明相赖，目足相资。..