回礼
（杂语）禅院之语。答他之礼也。见象器笺十。
佛学大辞典
曲女城
（地名）西域记五，谓：羯若鞠若国人长寿时，其旧王城号拘苏磨补罗，王号梵授。福智兼备，威震赡部。具足千子，复有百女，皆仪貌妍雅。时有仙人居殑伽河边，栖神入定。经数万岁，形如枯木。游禽..
曲木
（物名）曲录木之略。云门录曰：诸方老秃奴，曲木禅床上坐地，求名求利。祖英集曰：曲木据位，知几何？
曲法门
（杂语）邪曲之法义使世人迷惑之法也。
曲齿
（异类）梵名矩吒檀底之译意。又云施积。十罗刹女之一。形像如天女仙，衣色青，面低伏，前捧香花，长跪而居。为半跏坐。密家以之为西方阿弥陀佛之化身。..
肉心
（术语）肉团心也。即心脏。瑜伽论记一上曰：阿赖耶识，初受生时，最初托处，即名肉心。若识舍肉心，即名为死。
肉色
（杂语）似肉之赤色也。涅槃经十五曰：如提婆教阇王欲害如来，是时我入王舍城乞食，王放醉象，其象见我被服赤色谓是肉。大庄严论曰：鹅珠比丘，着赤色衣乞食，到一穿珠鹅。衣色映珠，鹅谓是肉，..
肉身菩萨
（菩萨）犹言生身菩萨。以父母所生之身而至菩萨深位之人也。宋求那跋多罗三藏，悬记六祖称为肉身菩萨。楞严经八曰：是清净人修三摩地，父母肉身，不须天眼，自然观见十方世界。坛经大师事略曰：..
肉食
（术语）食鸟兽鱼介之肉也。佛初于小乘教许食三种之净肉，后于大乘教，禁食一切肉，恐害菩萨之大悲心也。见涅槃经四，智度论四十九及八十八。..
肉眼
（术语）五眼之一。人间肉身之眼也。无量寿经下曰：肉眼清彻靡不分了。涅槃经曰：天眼通非碍，肉眼碍非通。王建诗曰：争将肉眼看云天。..
肉团心
（术语）梵云纥利陀耶Hṛdaya，译曰肉团心。即意根之所托，其形自八瓣之肉叶而成。圆觉略钞一曰：纥利陀，谓肉团心。名义集六曰：纥利陀耶此云肉团心，即意根所托也，故云意如幽室见。..
肉髻
（术语）梵名乌瑟腻沙Uṣṇīṣa，佛顶上有一肉团，如髻状，名肉髻，即三十二相中之无见顶相也。大般若三百八十一曰：世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。玄应音义三曰：肉髻，梵..
肉灯
（术语）剜肉燃灯以供养佛者。宗镜录二十六曰：身座肉灯，归命供养。
肉灯肉香
（故事）南史梁武帝纪曰：有沙门智泉铁钩挂体，以燃千灯，一日一夜端坐不动。苏舜钦闻见录曰：岁大旱，仁宗祈雨甚切，至然臂香以祷，宫人内珰皆然。清异录曰：齐赵人好以身为供养，谓两臂为肉灯..
光三摩耶论
（书名）众贤着。显宗论之异名。光者光显之义，三摩耶者梵语，义类之义，即光显自宗义类之意也。婆薮槃豆法师传曰：光三摩耶论，有一万偈。止述毗婆沙义，三摩耶，译为义类。梵Samayapradipika..
光世音
（菩萨）观世音之别称。
光目女
（菩萨）地藏菩萨久远之昔曾为女子名光目。时于其母亡日供养一罗汉，知母堕在恶趣，发大誓愿言：我自今救拔一切众生，一切尽成佛后，我方成正觉，依此大誓愿，得救拔母之罪报。故菩萨今不成佛也..
光宅
（人名）梁杨都光宅寺法云，善法华，世称光宅，其法华疏曰光宅疏。见唐僧传五。
光宅四乘
（名数）光宅法师依法华经譬喻品之意立四乘教：一羊车谓声闻乘，二鹿车谓缘觉乘，三牛车谓小乘之菩萨，四大白牛车谓大乘之菩萨。是于三乘教外，别发明纯大之一乘教，开天台华严诸大乘之基础者。..
光宅寺
（寺名）梁武帝天监三年四月八日，帝率道俗登重矶殿披露忏悔，亲制愿文，于本第立光宅寺，铸金佛大像而奉祝之。见稽古略二。又，长安光宅坊有光宅寺。唐仪凤二年立。武后二年置七宝台。见长安志..