信顺
（术语）信受所闻之法而随顺之也。无量寿经下曰：应当信顺如法修行。教行信证信卷序曰：信顺诸佛如来真说。法华玄义六下曰：人心由法成亲，亲故则信，信故则顺。..
佛学大辞典
信解
（术语）闻佛之说法初信之，后解之，谓之信解。又钝根者信之，利根者解之，谓之信解。又信者破邪见，解者破无明。法华经序品曰：种种信解，种种相貌。同嘉祥疏二曰：信解者，始名为信，终称为解..
信解品
（经名）在法华经二十八品中第四经之第二。信者闻人言而不疑也，解者悟解于自心内也。此一品为譬喻品中第二之领解段。中根之人初闻方便品之法说，虽虚心信受，然未能悟其意，世尊为于上譬喻品广..
信解行证
（术语）是佛道之一期也，先信乐其法，次了解其法，依其法而修习其行，终证得其果也。
信解智力经
（经名）一卷，赵宋法贤译。说佛五力之信解法与十力之智力。十力如常。五力者信进念定慧也。
信鼓
（杂名）总谓钟磬之音。为得信之方便者，通谓之信鼓。增一阿含经四十二，阿难升讲堂击犍稚曰：我今击此如来信鼓，（中略）降伏魔力怨，除结无有余。露地击犍稚，比丘闻当集。诸欲闻法人，度流生..
信幡
（物名）为信心而奉佛之幡也。
信满成佛
（术语）占察经所说四种成佛之一，华严宗唱导之。彼宗之行位，有行布圆融之两门。行布门，自十信至佛果，六位之次第不同，其圆融门则得一位随得一切位也。其义以六相圆融十玄缘起而知之。故经中..
信慧
（术语）五根中之信根与慧根也。信以破邪见，慧以断无明。无量寿经下曰：寿命甚难得，佛世复难值，人有信慧难。教行信证行卷曰：佛在世甚难值，有信慧不可致。..
信藏
（杂语）信心含藏一切之功德，故云信藏。华严经一曰：信藏解脱门。
便同弥勒
（杂语）净土之行者，于信之一念，便同弥勒菩萨到阿惟越致之位也。教行信证信卷末曰：王日休云：不退转者，梵语谓之阿惟越致。法华经谓弥勒菩萨所得报地也。一念往生便同弥勒。佛语不虚。..
便利
（杂名）大小便也。法华经授记品曰：便利不净。
便旋
（术语）速疾容易之义。无量寿经下曰：便旋至竟年终寿尽。
俗人
（术语）梵语曰誐罗娑他Gṛhastha，言在家之人也。
俗妄真实宗
（术语）华严宗所判十宗之一。小乘中说出世部等所立，言世间法为俗谛，出世间法为真谛。俗谛为妄，真谛为实者也。见五教章上。
俗我
（术语）对真我而言，又云假我。佛者于五蕴之假者顺世俗之法而称为我，谓之俗我。真我又云实我。外道凡夫所执之妄我也。佛者排妄我，不拨俗我。..
俗戒
（术语）对于无漏之道具戒而名有漏之诸戒为俗戒。法苑珠林曰：夫戒有三种：一是俗戒，二是道戒，三是定戒。五、八、十，具戒等为俗戒。又对于十戒具足戒之出家戒而称五戒八戒之在家戒为俗戒。..
俗形
（术语）俗人之形也。萨婆多律摄五曰：非法衣服，是俗形仪。
俗流
（术语）世俗之流类也。释门归敬仪中曰：自揣形服，都非俗流。
俗智
（术语）凡俗浅近之智，又知俗谛之智。又有漏杂染之智。