彦悰

(人名)乡贯不详。唐贞观末,学于玄奘门。着大唐京师寺录傅十卷,集沙门不应拜俗等事六卷,大慈恩寺三藏法师传十卷,唐护法沙门法琳别传三卷。年寿并缺。出于大唐内典录等。..

玻璃

(物名)又作颇梨,颇黎。新译曰颇胝迦,颇置迦,娑波致迦,塞颇致迦,窣坡致迦Sphaṭika,当于此方之水精,有紫白红碧四色。玄音应义二曰:颇梨,力私切。又作黎,力奚切。西国宝名也。梵言塞..

纪纲寮

(杂名)维那之住室。象器笺二曰:维那寮又曰纪纲寮。

保境将军

(图像)大经藏中有列保境将军之像者。是取傅大士为鸟伤宰时之形也。释门正统三曰:又立保境将军,助香火之奉,谓是在日乌伤宰也。..

苜蓿

(物名)香药三十二味之一。最胜王经七曰:苜蓿香,塞毕力迦。梵语杂名曰:苜蓿,萨止萨多。

茅盖头

(杂语)言有一把茅,作个草庵,盖在头上,以蔽风雨也。传灯录曰:云居问洞山:如何是祖师西来意?师曰:阇黎向后有一把茅盖头。六祖坛经曰:汝向去有把茅盖头,也只成个知解宗徒。竹窗随笔曰:..

泄悉知

(地名)Yaṣṭi-vana,林名。译曰竹杖。西域记九曰:泄瑟知林,唐言杖林。林竹修劲,其先有婆罗门,闻释迦佛身长丈六,常怀疑惑,未之信也。乃以丈六竹杖,欲量佛身。恒于杖端,出过丈六。如是..

疥癞野干

(譬喻)譬极可嫌者取之。行事钞标宗显德篇曰:萨遮尼犍云:若不持戒,乃至不得疥癞野干身,何况当得功德之身。无尽灯论上曰:以二乘类,比疥癞野干。与恶癞野干同。..

封体

(术语)谓或于某体以秘法封神佛之神灵者。

洛阳伽蓝记

(书名)五卷,后魏杨炫之着。其自序曰:周室京城表里,凡有一千余寺,今日寥廓,钟声罕闻,恐后世无传,故撰斯记。然寺数最多,不可遍写,今之所录,止大伽蓝。..

猪头和尚

(杂语)禅师之头面似猪,故世人称为猪头和尚。释门正统四曰:宋真宗皇帝景德三年。猪头和尚志蒙显化衢婺二郡。

犹预不成

(术语)因明三十三过之一。宗因喻中属于因之过。谓立犹预不决之疑义于因也。入正理论曰:于雾等性,起疑惑时,为成大种和合火有。而有所说,犹预不成。彼山麓有火(宗),以现烟故(因),犹如..

猴沼

(地名)印度之猕猴池也。慈恩寺传序曰:鹫山猴沼。

街坊化主

(杂名)或单曰化主。单曰街坊。劝化市廛街坊,索施物为大众之供料者。敕修清规曰:化主凡安众处,常住租入有限,必藉化主劝化檀越,随力施与,添助供众。其或恒产足用,不必多往干求取厌也。..

复饰

(杂语)还俗也。一次落饰出家者,再蓄发为俗人也。

遍一切处

(术语)法身佛之梵名。名为毗卢舍那。一名遍一切处,以如虚空无遍际,遍满于一切处故也。普贤观经曰:毗卢遮那遍一切处。

遍吉

(菩萨)普贤菩萨之异译。普为遍,贤为吉,言别意同也。智度论九曰:一佛图中有人癞风病,来至遍吉菩萨缘边,一心自归。释门正统三曰:妙德现于清凉,遍吉彰于岷峨。..

遍成诸行

(术语)顿成诸行之对。由行布门修行之菩萨,始自发菩提心,终至等觉位,次第经过诸法门阶级,遍修诸行也。

遍计

(术语)凡夫之妄情,遍计度诸法也。唯识论八曰:周遍计度,故名遍计。

遍界

(杂语)遍三千世界也。碧岩五十三则垂示曰:遍界不藏,全机独露。
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