修越那提婆
（人名）Suvarṇadeva，儿名。译曰金天。见贤愚经五。
佛学大辞典
修越那波婆苏
（人名）Suvarṇaprabhāsā，女子名。译曰金光明。见贤愚经五。
修惑
（术语）旧曰思惑。新曰修惑。于修道而断之贪瞋痴等迷事之惑也。其惑有八十一品。
修善
（术语）断恶行善也。又对于性善之称，本有之善曰性善，修成之善曰修善。修善即性善，实大乘之通谈也。
修恶
（术语）天台之目，对于性恶之称。菩萨界已下九界造作之恶，名为修恶。其恶为真如之性德，名为性恶。谓性为纯真无妄，恶为违性而起者。华严宗已下之实谈也。天台之同教独谓性具善恶，修恶即性恶..
修道
（术语）行位三道之一。声闻乘自一来向至阿罗汉向究竟，断三界修惑之位也。又菩萨乘十地之间断俱生起之烦恼所知二障之位也。既于见道，一旦照见真谛，更修习真观，故谓为修道，四教仪六曰：二三..
修慧
（术语）三慧之一。修习而成之正智曰修慧。于定散中属于定也。
修摩提女
（人名）Sumati，又作须曼女。增一阿含须陀品第三十曰：阿那邠邸长者（须达长者）女修摩提嫁满财长者子，使其家供佛僧，同悟道。支谦译之须摩提女经，此品之别译也。有混Sumati与Sumāgati者宜..
修学
（术语）修习研学佛道也。法华经药草喻品曰：渐渐习学，悉当成佛。
修诸功德愿
（术语）弥陀四十八愿中第十九愿设我得佛。十方众生。发菩提心。修诸功德。至心发愿。欲生我国。临寿终时。假令不与大众围绕现其人前者。不取正觉是也。为修诸功德之人临终时，来迎引导之愿，故..
修禅六妙门
（术语）六妙法门之异名，佛祖统纪名为不定止观。
修斋
（术语）执行斋会也。会僧而供斋食，曰斋会。
修罗多
（人名）比丘名。译曰调柔。见大威德陀罗尼经十八。
修罗军
（杂名）阿修罗神与帝释天合战之军兵也。
修罗酒
（杂语）梵语修罗Surā又Sura，译云酒。阿修罗，即无酒也。
修罗场
（杂名）阿修罗王与帝释天战斗之场也。
修罗窟
（杂名）阿修罗王所住之石窟也。在深山幽谷，西域记处处记之。如清辩菩萨入大安达罗国之阿素洛宫，待弥勒之成佛。见西域记十。
修罗妄执
（术语）修罗性憍慢。执着之念强。虽被种种教化，其心不动。虽听善语，亦不能证悟。
修罗攻帝释
（故事）观佛三昧经曰：修罗攻帝释，立大海水，踞须弥山顶。九百九十九手同时俱作，撼善见城，摇须弥山。四大海水一时波动。
修罗宫悉地
（修法）密教有成阿修罗法之悉地，生于彼宫殿之法。陀罗尼集经鸟枢沙摩轨说明彼之咒法。曰：修罗女及仙人女等，出迎行者，入内供养。常与甘露饮行者，齿发皮肤并自脱去，更得新生。其人身形如似..