畜生因
（杂语）生于畜生趣之业因也。法华文句四曰：普曜曰：抵突堕畜生。释氏要览中曰：辩意经云：有五事作畜生：一犯戒私窃。二负债不还。三杀生。四不喜听受经法。五常以因缘艰难斋会。止观十曰：无..
佛学大辞典
畜生有
（术语）长阿含十报经所说七有之一。畜生之果报，有而非无，故曰有。
畜生界
（界名）天台宗所立十界之一。畜生之一类，其法体差别，故谓为界。
畜生道
（界名）六道之一。有畜生业因者死后所趣之道途。与畜生趣同。又道以名因，谓其业因也。
畜生趣
（术语）六趣之一。有畜生业因者死所趣之处。即畜生之依住处也。
荏
（人名）古圣王之名。增一阿含经四十七曰：圣王名荏。经注曰：荏，晋言大眴，音如锦反。
原人论
（书名）具名华严原人论，一卷，唐圭峰宗密着。以华严之宗意，穷考人趣之生起者。
峨眉山
（地名）四大名山之一。在四川峨眉县西。两山相对如蛾眉，故有此称。一名大峨山，与中峨小峨相连故，合称三峨。周回千里，有石龛一百二十，大小洞四十。山顶有寺号光相寺。为普贤菩萨示现之灵场..
刬子禅
（术语）刬子者锄也，空解之邪禅，譬之铲子之锄物也。
耻小慕大
（术语）小乘之行人，在维摩思益等方等时之会座闻盛褒大乘，初发耻小乘慕大乘之心也。释签十曰：如观众生品，即是叹大。称叹文殊净名，即是褒圆，故令小根耻小慕大。..
梵皇
（杂名）谓佛也。佛生于西北梵地为法中之皇帝，故称梵皇。止观弘决序曰：古先梵皇，乘时利见。
梵迦夷
（界名）Brahma-kāyika，译为净身，是色界初禅天之通名也。四阿含暮抄下曰：梵迦夷，此云净身。玄应音义三曰：梵迦夷。此云净身天。梵，净也，即初禅梵天也。..
梵呗
（仪式）法会之声明也。呗者呗匿之略。又作婆陟、婆师。音韵屈曲升降，能契于曲，为讽咏之声，是梵土之法曲，故名梵呗。又曰呗匿。单云呗。翻作止断止息或赞叹，法事之初唱之，以止断外缘，止息..
初中后三呗
（仪式）梵呗有三节，初呗单云梵呗。复有如来呗与云何呗，在显行之法事，用如来呗，在密行之法事，用云何呗。如来呗曰：如来妙色身，世间无与等，无比不思议，是故我归敬。云何呗曰：云何得长寿..
梵宫
（杂名）梵天之宫殿也。今以为佛寺之称。法华经化城喻品曰：其国界诸天宫殿，（中略）梵宫，六种震动。又曰：梵天宫殿光明照曜。梁高僧传十三曰：亿耳细声于宵夜，提婆飏响于梵宫。朱庆余诗曰：..
梵书
（杂名）梵王所说之书云梵书。慈恩寺传三曰：其源无始，莫知作者，每于劫初梵王先说传授天人，以是梵王所说故曰梵书。其言极广，有百万颂，即旧译云毗伽罗论者是也。..
梵乘
（术语）五乘之一，同菩萨乘，清净乘物之意。
梵众
（杂名）修梵行之徒众，即僧侣也。刘轲大德玭律师碑曰：端肃严恪，仪刑梵众。
梵众天
（天名）色界之初禅天众分三级，下级之天众云梵众天，犹如国土之庶民。
梵嫂
（杂名）僧妻也。辍耕录六曰：宋陶谷清异录，京师大相国寺僧有妻，曰梵嫂。