十地经论初欢喜地卷之二
十地经论初欢喜地卷之二天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。此菩萨前同生众上首请。次大众请。复待诸佛法王加请。何以故。为增敬重法故。经曰。尔时释迦牟尼佛。从眉间白毫放菩萨力明光焰..
佛经经文
大宝积经论
大宝积经论卷第二后魏北印度三藏菩提流支译尔时佛语迦叶。菩萨有四种得大伏藏。何等为四。能持诸佛能闻六波罗蜜。乃至乐着山林心无懈怠。问曰。何故但定四法。不多不少。答曰。为遮无穷故。亦是..
十住毗婆沙论卷第三
十住毗婆沙论卷第三圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译释愿品之余愿净佛土故灭除诸杂恶杀生偷盗邪淫妄语两舌恶口绮语。贪恚邪命饮酒等。有如是恶名为不净。复次国土中有地狱畜生饿鬼等诸恶道名..
金刚仙论卷第六
金刚仙论卷第六魏天平二年菩提流支三藏于洛阳译须菩提如来说忍辱波罗蜜者。此挍量分中第八经文。此所以来者。前段经。明以恒沙身命布施不如受持此经一四句偈为人演说其福不可教。应云彼人取初心..
十地经论初欢喜地卷之三
十地经论初欢喜地卷之三天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。已显说分。次说挍量胜分。云何挍量胜。菩萨住此地中。胜声闻辟支佛故。挍量胜有三种。一愿胜。二修行胜。三果利益胜。何者愿胜..
十住毗婆沙论卷第四
十住毗婆沙论卷第四圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译调伏心品第七问曰。如上品说。三发心必成。余四不必成。云何为成。云何不成。答曰。若菩萨发菩提心行。失菩提心法。是则不成。若行不失菩..
大宝积经论
大宝积经论卷第三后魏北印度三藏菩提流支译不见我。云何释成人无我。示现以一相觉故。是中有此觉事故。说不常观知还彼三种事中。凡夫计执所生常不见凡夫所计自异相见故。阴等无常事云何。释法空..
金刚仙论卷第七
金刚仙论卷第七须菩提。以要言之。此经有不可思议不可称量无边功德者。此是大段中第九名为利益分。此经所以来者。前第八段中。明一切众生虽皆有真如佛性平等无差。要修行者见。不修行者则不能见..
十地经论离垢地卷之四
十地经论离垢地第二卷之四天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。菩萨如是已证正位依出世间道因清净戒说第二菩萨离垢地。此清净戒有二种净。一发起净。二自体净。发起净者说十种直心。经曰。..
十住毗婆沙论卷第五
十住毗婆沙论卷第五圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译易行品第九问曰。是阿惟越致菩萨初事如先说。至阿惟越致地者。行诸难行久乃可得。或堕声闻辟支佛地。若尔者是大衰患。如助道法中说。若堕..
大宝积经论
大宝积经论卷第四后魏北印度三藏菩提流支译迦叶。有当来比丘如犬逐块者。是中向外道如犬者。色等五种境界如块。掷者如畏色声香味触示现畏诸境界。彼畏境界。不证知畏因故。示现有四种相故。唯逐..
十地经论明地第三卷之五
十地经论明地第三卷之五天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。依第三明地差别有四分。一起厌行分。二厌行分。三厌分。四厌果分。起厌行者。谓十种深念心。厌行者。观一切行无常乃至未入禅。..
十住毗婆沙论卷第六
十住毗婆沙论卷第六圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译分别功德品第十一问曰。忏悔劝请随喜回向。应云何作于昼夜中几时行。答曰。以右膝着地偏袒于右肩合掌恭敬心昼夜各三时以恭敬相故。右膝着..
金刚仙论卷第八
金刚仙论卷第八须菩提。于意云何。如来有肉眼不等。此是断疑分中第五段经文。此所以来者。有疑故来也。云何疑。上第三段经云。菩萨不见彼是众生我为菩萨。即此断疑分中前第四经言。菩萨不见众生..
十地经论焰地卷之六
十地经论焰地第四卷之六天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。第四焰地依彼净三昧闻持如实智净显示故。此地差别有四分。一清净对治修行增长因分。二清净分。三对治修行增长分。四彼果分。清..
十住毗婆沙论卷第七
十住毗婆沙论卷第七圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译分别法施品第十三菩萨于财施应如是修学又应修学法施如说。众施法施最智者应修行一切布施中第一最上最妙。所谓法施。是施智者所应行。问曰..
十地经论难胜地第五卷之七
十地经论难胜地第五卷之七天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。第五地中分别有三。一胜慢对治。二不住道行胜。三彼果胜。云何胜慢对治。经曰。尔时金刚藏菩萨言。诸佛子。若菩萨得第四菩萨..
弥勒菩萨所问经论
弥勒菩萨所问经论卷第二后魏天竺三藏菩提流支译问曰：「以何义故名不退转？」答曰：「以诸菩萨证得初地毕定因故，乃至未得成佛以来，常以深心如实修行，次第增长菩提之心。彼所治法不能障故，名..
金刚仙论卷第九
金刚仙论卷第九魏天平二年菩提流支三藏于洛阳译须菩提三千大千世界中所有须弥山王等。此是断疑分中第十段经文。此三千譬喻已四遍来。何故数来。而非重者。此乃文句相似。而义有别。故非重也。此..
十地经论现前地第六卷之八
十地经论现前地第六卷之八天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。如五地中三分差别胜慢对治不住道行胜及彼果胜。第六地亦如是。应知转胜故。云何胜。第四地中已说众生我慢解法慢对治。第五地..