达真堪布:做早晚课可以念得很快吗?

达真堪布:做早晚课可以念得很快吗?

达真堪布:做早晚课可以念得很快吗? 做早晚课念得快,半个小时就念完了,可以吗?答:观想能跟上念诵就行。如果念得太快,观想跟不上,就不行了。我们有的修法里要观文武百尊,就是观想一百位..
达真堪布:做生意的时候,总被人欺骗,为什么?

达真堪布:做生意的时候,总被人欺骗,为什么?

达真堪布:做生意的时候,总被人欺骗,为什么?问:自己做生意的时候,心是好的,但是却总被人欺骗,不知道为什么? 答:你做生意有这样的情况,别人做生意却没有这样的情况。为什么呢?这不是巧..
纯智法师:《在家居士律仪五百答》师父叫我们应该怎么答?

纯智法师:《在家居士律仪五百答》师父叫我们应该怎么答?

纯智法师:《在家居士律仪五百答》师父叫我们应该怎么答?91、在寺院中能随地吐痰吗? 答:不能,应该要注意卫生在僻静的地方,用卫生纸包好弃到垃圾箱。古代有一个僧人晚上坐在佛塔,偶尔吐痰,..
达真堪布:做火施的时候,点燃的食子应该放在什么地方?

达真堪布:做火施的时候,点燃的食子应该放在什么地方?

达真堪布:做火施的时候,点燃的食子应该放在什么地方? 问:在做火施的时候,点燃的食子应该放在什么地方?答:把食子点燃后,放在门外或者窗外都行,最好放在外面。如果没有条件,不方便,放..
索达吉堪布:让自己的心能够安住,才算得上一个修行人,是吗?

索达吉堪布:让自己的心能够安住,才算得上一个修行人,是吗?

索达吉堪布:让自己的心能够安住,才算得上一个修行人,是吗? 问:让自己的心能够安住,才算得上一个修行人,是吗?答:我们从无始以来曾经多次获得过心稳固安住的境界,虽然四禅、四无色定得..
索达吉堪布?学佛过程遇到困苦怎么办

索达吉堪布?学佛过程遇到困苦怎么办

索达吉堪布?学佛过程遇到困苦怎么办问:学佛过程中,有些人因为遇到一些难忍的困苦就退了怎么办? 索达吉堪布:汉地的一些老年人每天一大早就爬起来,忍着风霜雨雪,在城市里的空地上,随着吵吵..
纯智法师:《优婆塞戒经》中关于在家人做生意如何说的?(347-350)

纯智法师:《优婆塞戒经》中关于在家人做生意如何说的?(347-350)

纯智法师:《优婆塞戒经》中关于在家人做生意如何说的?(347-350)347、什么情况下不请法不犯戒? 答:1,自己正在病中,根本不能起身; 2,自己本身力量不够,无法请法师说法; 3,知道某个说法..
索达吉堪布:观修不净观是否能彻底地断除贪欲之心?

索达吉堪布:观修不净观是否能彻底地断除贪欲之心?

索达吉堪布:观修不净观是否能彻底地断除贪欲之心?问:观修不净观是否能彻底地断除贪欲之心? 索达吉堪布答:我们知道了身体的不净后,能否彻底断除贪心呢?从究竟来讲,有一定的困难,因此《入..
纯智法师:YIN欲的过患有哪些?(281-285)

纯智法师:YIN欲的过患有哪些?(281-285)

纯智法师:YIN欲的过患有哪些?(281-285)纯智法师:淫欲的过患有哪些?(281-285) 《在家居士律仪五百答》 281、淫欲的过患有哪些? 答:淫欲的过患很多,简单说三点: 一,似乐实苦——世间男女..
索达吉堪布:通过网络等渠道发现了上师的一些不如法行为,该

索达吉堪布:通过网络等渠道发现了上师的一些不如法行为,该

索达吉堪布:通过网络等渠道发现了上师的一些不如法行为,该 索达吉堪布:通过网络等渠道发现了上师的一些不如法行为,该怎么做?问:有的居士在皈依上师后,通过网络等渠道发现了上师的一些不..
索达吉堪布:随顺众生是否意味着佛教修行人尽量按照当地的风俗习惯来生活?

索达吉堪布:随顺众生是否意味着佛教修行人尽量按照当地的风俗习惯来生活?

索达吉堪布:随顺众生是否意味着佛教修行人尽量按照当地的风俗习惯来生活?问:修行人应“随顺众生”,这是否意味着,佛法修行人应尽量按照当地的风俗习惯来生活? 索达吉堪布:世间习俗大多是随..
纯智法师:为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢?(358-360)

纯智法师:为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢?(358-360)

纯智法师:为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢?(358-360)358、为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢? 答:是不是成为一个大乘行者,关键全在你是否已发了大菩提心。如你没有发菩提心..
索达吉堪布:该如何破解自私的执著心?

索达吉堪布:该如何破解自私的执著心?

索达吉堪布:该如何破解自私的执著心?问:一旦跟自私的执著心发生冲突时,很多善法对自己来说都成为一种困难。该如何破解? 索达吉堪布:作为大乘佛教徒,毕竟都属于众生,所以除了利益众生之外..
纯智法师:什么是化相三宝(51—60)

纯智法师:什么是化相三宝(51—60)

纯智法师:什么是化相三宝(51—60)《在家居士律仪五百答》 51、什么是化相三宝? 答:(一)释迦佛成道而之入灭的阶段中,释迦佛便是佛宝;(二)佛陀当时向弟子们所说的种种教示,如四圣谛、八正道..
纯智法师:什么是开佛眼(191—200)

纯智法师:什么是开佛眼(191—200)

纯智法师:什么是开佛眼(191—200)191、请简单讲一下菩萨的阶位? 答:从初住到十回向,一共三十个阶位,就是菩萨的贤者位,通常简称为三贤位。十回向的最后一念,首先破一分无明,便入初地。..
索达吉堪布:选择佛教的理由

索达吉堪布:选择佛教的理由

索达吉堪布:选择佛教的理由问:我对宗教很有兴趣,如果要选择佛教,最能说服人的理由是什么? 索达吉堪布上师答:佛教的智悲,其实远远超过其他宗教。尽管其他很多宗教对人类的作用也不可小觑,..
索达吉堪布:这样布施对不对

索达吉堪布:这样布施对不对

索达吉堪布:这样布施对不对问:我家前面要建一个庙,我捐了一些钱,这样做对不对? 达真堪布答:做这些功德呢,自己发心到位就行了,做完以后就不能再去想这些事了。怎么才算是“发心到位”呢?..
索达吉堪布:遇到蟑螂、蚊子、苍蝇的时候,是和它们相处呢?

索达吉堪布:遇到蟑螂、蚊子、苍蝇的时候,是和它们相处呢?

索达吉堪布:遇到蟑螂、蚊子、苍蝇的时候,是和它们相处呢? 索达吉堪布:遇到蟑螂、蚊子、苍蝇的时候,是和它们相处呢?还是把它们驱逐出去?问:遇到蟑螂、蚊子、苍蝇的时候,是和它们相处呢..
索达吉堪布:该怎样理解习气呢?

索达吉堪布:该怎样理解习气呢?

索达吉堪布:该怎样理解习气呢? 问:在日常生活中我们会说,这个孩子有一种“习气”等等,该怎样理解“习气”呢?我们平时经常会说这个人很有福报,那个人没有福报,但真的去解释就很困难。再..
索达吉堪布:这是修心的起点,也是终点

索达吉堪布:这是修心的起点,也是终点

索达吉堪布:这是修心的起点,也是终点问:我对佛法产生了一些兴趣,要想全面了解,看什么书最合适? 堪布:《大圆满前行》和《入菩萨行论》。 几十年来,不管谁问这个问题,我都是这个答案。 《..
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