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什么是“菩萨畏因 众生畏果”？
2023-04-16佛教讲因果，有一句话叫做：“菩萨畏因，众生畏果”。那么这句话到底是什么意思呢？菩萨因为明理成就大智慧，所以不造恶因也就无所谓感召恶果，众生刚好相反，要等到亲自遭受可怕的果报才生起恐怖。菩萨深知因果循环..
无相教
2025-05-20（术语）即无相空教也。岌师之三教，慧观，波颇蜜多，刘虬之五教中各指诸部般若经之所说为无相教，以对小乘经之有相教，法相宗以之为第二时空教，华严宗以之为空始教，天台宗以之为圆教，挟带通别二教之带教。....
大兴寺
2025-10-19-0188 03.P0617 异出菩萨本起经 (1卷)〖西晋 聂道真译〗
2024-04-24大正藏 No. 0188 异出菩萨本起经西晋 聂道真译1卷异出菩萨本起经一卷西晋居士聂道真译释迦文佛。前世宿命为人时。在夫娄多摩国。世世为善。无数世乃得为佛。佛为菩萨时。名摩纳。居山中。衣鹿皮衣。时入城。城名钵摩..
大安法师
2024-08-08《观无量寿佛经》谈九品往生，是彻底显彰阿弥陀佛救度一切众生，尤其是罪恶众生的大慈大悲和威神力量。众生造恶肆无忌惮，临命终地狱相现前时，遇到修净土法门的善知识要他念佛，至心念佛，每一声佛号能消八十亿劫生..
阿毗达磨俱舍释论卷第五
2025-05-19阿毗达磨俱舍释论卷第五婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译释论中分别根品之四为不如此耶。是因于他生有分皆是无常。由此言此无为法唯不遮为能故立为因。此义已拨。于余经中说所缘境不说不能遮为因。于经中无为法因义不成。..
在家居士为什么不能看出家人的戒律？
2023-04-16我们懂得方法，首先德行上扎根，出家人要扎四个根，在家人也应该扎四个根，《沙弥律仪》在家同学可以学。戒律里头，只有比丘戒、比丘尼戒这个在家人不能学，沙弥戒、菩萨戒在家人都可以学。不能学的原因不是有什么秘..
雷音寺
2025-10-19-0187 03.P0539 方广大庄严经 (12卷)〖唐 地婆诃罗译〗
2024-04-24大正藏 No. 0187 方广大庄严经唐 地婆诃罗译12卷方广大庄严经卷第一(一名神通游戏)大唐天竺三藏地婆诃罗奉 诏译序品第一如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众万二千人俱。皆是大阿罗汉。其名曰阿若憍..