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把东寺
2025-10-17二无记
2025-05-20（名数）无记性之体有二种，一有覆无记，妄惑之体性极为羸劣者，如俱生起之我法二执即第七识是也。是体性极为羸弱，故曰无记，然为自性妄惑，能隐覆圣道，故名有覆无记。二无覆无记，如阿赖耶识之自体及内之五根，外..
-0152 03.P0001 六度集经 (8卷)〖吴 康僧会译〗
2024-04-16大正藏 No. 0152 六度集经吴 康僧会译8卷六度集经卷第一吴康居国沙门康僧会译布施度无极章第一(此有一十章)闻如是。一时佛在王舍国鹞山中。时与五百应仪。菩萨千人共坐。中有菩萨名阿泥察。佛说经道。常靖心恻听。寂..
阿毗达磨顺正理论卷第十
2025-05-19阿毗达磨顺正理论卷第十尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩差别品第二之二因分别界。已广辩根诸行俱生。今应思择。何缘思择诸行俱生。为遣邪宗显正理故。谓或有执。诸行无因自然而起。或复有执。由一因故诸行得生。或..
什么决定了我们的生命状态？
2023-04-14感恩阿弥陀佛慈悲，感恩常住三宝慈悲，感恩恩师上人慈悲，感恩诸位法师、各位同修慈悲。阿弥陀佛，大家上午好！生命的本质是由内在与外在组合而成的。我们内在的生命本质就是精神生命（精神生命是指灵魂），外在的生..
五通庙
2025-10-17四无记
2025-05-20（名数）就无覆无记之一而更分别为四种：一异熟无记，依一切前世业因而感之身心果报也，异熟为果报之异名。二威仪无记，起行住坐卧取舍屈伸等威仪时之心无记者。三工巧无记，作图画雕刻等种种工巧时之心无记者。四变..
-0151 02.P0883 佛说阿含正行经 (1卷)〖后汉 安世高译〗
2024-04-16大正藏 No. 0151 佛说阿含正行经后汉 安世高译1卷佛说阿含正行经后汉安息国三藏安世高译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘言。我为汝说经。上语亦善。中语亦善。下语亦善。语深说度世之道。正心为..
大安法师
2024-08-08广修供养。供养是下对上而言，叫供养，上对下就叫布施，它是一个意思，供养就是布施。那布施在六度里面是摆在第一。就是我们凡夫由于有俱生身见我执，贪吝的障碍就会出现，就是看到他人的好东西就会生起贪心，自己的..