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阿毗达磨顺正理论卷第十三
2025-05-19阿毗达磨顺正理论卷第十三尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩差别品第二之五今应思择。灭尽定中。总灭一切心心所法。何缘唯说灭受想定。厌逆彼二生此定故。谓想与受。能为见爱杂染所依。故偏厌逆如是二法。多诸过患。..
佛教中的“嗔”是什么意思？
2023-04-14嗔是怒、生气，指仇视、怨恨和损害他人的心理，又作嗔怒、嗔恚等。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业..
无师智
2025-05-20（术语）谓无师独悟之佛智也。法华经譬喻品曰：一切智，佛智，自然智，无师智。同嘉祥疏六曰：无师智者，前之三智并不从师得，故云无师智。大日经疏一曰：如是自证之境，说者无言，观者无见。不同手中庵摩勒果可转授..
-0137 02.P0860 舍利弗摩诃目连游四衢经 (1卷)〖后汉 康孟详译〗
2024-04-13大正藏 No. 0137 舍利弗摩诃目连游四衢经后汉 康孟详译1卷舍利弗摩诃目连游四衢经后汉外国三藏康孟详译闻如是。一时释氏舍夷阿摩勒药树园。尔时贤者舍利弗。摩诃目乾连比丘。游行诸国经历一年。与大比丘众俱。比丘五..
观音堂
2025-10-16大安法师
2024-08-08随喜功德。对他人的一些善事、德行要产生随喜赞叹之心，这就清除我们众生的嫉妒的障碍。我们看到别人做了善事，或者做得比自己好，就会生起嫉妒的心，这种嫉妒心就会导致很多的恶业。通过随喜功德，除嫉妒的障碍，就..
阿毗达磨俱舍论卷第三十
2025-05-19阿毗达磨俱舍论卷第三十尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译破执我品第九之二若唯五取蕴名补特伽罗。何故世尊作如是说。吾今为汝说诸重担取舍重担荷重担者。何缘于此佛不应说。不应重担即名能荷。所以者何。曾未见故。不..
观世音菩萨的千手千眼有何而来？
2023-04-14观世音菩萨的千手千眼有何而来？ 密法智光观音菩萨随类化身而示现种种不同的身分，如鱼篮观音、送子观音、白衣观音、足踏鳌头观音、八臂观音、十六臂观音、千手千眼观音等，这是大家都知道的。于中，千手千眼观音，..