站内搜索

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百二十一

2025-05-19

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百二十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译业蕴第四中害生纳息第三之四若业未离染。彼业异熟未离染耶。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显己义故。谓犊子部说五部业。所得异熟亦通五..

观音庙

2025-10-09

当下的念头若是念佛,就不会犯戒

2023-04-09

真正念佛,一定是持戒信愿行的“行”就是念佛。先由念佛的角度来说,真正念佛就是心念真正放在佛。这必须要放下其他一切不相应的杂念,必须要有能力克服内心所有的坏念头,才能真正专心在一句阿弥陀佛的佛号上,当然..

无字

2025-05-20

(公案)僧问赵州,狗子还有佛性也无,答云无。此称赵州无字,而为禅家之公案。

阿弥陀佛心咒全文注音版

2024-03-13

阿弥陀佛心咒 - .mp3阿弥陀佛心咒阿弥陀佛心咒Om Amitabha hrih嗡 阿弥德瓦 舍(皈依 无量光 融入)阿弥陀佛大乐心咒Om Amitabha Arya Siddhi Hum Hrih嗡 阿弥德瓦 阿耶 悉地吽舍(皈依 无量光 圣者 妙成就 菩提心 ..

弘化社

2024-08-08

「吾本薄福人,宜行惜福事。吾本薄德人,宜行积德事。薄福者必刻薄,刻薄则福愈薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福益厚矣。」《格言联璧》

大乘广百论释论

2025-05-19

大乘广百论释论卷第五圣天菩萨本 护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破时品第三之余复次有诸异部。于无常法说有刹那暂时住体。即依住体立有实时。为破彼言。故说颂曰。无常何有住住无有何体论曰。自相经停。故名为住。有..

奉岭寺

2025-10-09

能海上师简介

2023-04-09

能海上师是近代显密圆通的著名爱国高僧,三十九岁于四川新都宝光寺出家为僧,嗣后接法于佛源和尚,为禅门临济宗第四十四世法脉。出家后不畏艰辛,两度入藏求法,礼西藏大德高僧康萨老喇嘛为师,尽得喇嘛显密法要、衣..

无字印

2025-05-20

(术语)无字之法印也。起生死之关者,以无字之法印。