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元通寺
2025-10-06卷二十七
2022-05-18△初分教诫教授品第七之十七善现，汝复观何义言：即地界若净若不净增语非菩萨摩诃萨。即水火风空识界若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶。世尊，若地界净不净。若水火风空识界净不净。尚毕竟不可得。性非有故。况有地界净..
大安法师
2024-08-08我们每个人都有趋乐避苦的生命本能，都想追求幸福，但是追求幸福的这个果是由你的因来决定的，不是什么神仙、上帝和佛来决定的，不是由外面东西决定的，是完全由你自身的业力决定的。..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十九
2025-05-19阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中触纳息第三之一有十六触谓有对触。增语触。明触。无明触。非明非无明触。爱触。恚触。顺乐受触。顺苦受触。顺不苦不乐受触。眼触。..
提沙的故事
2023-04-03提沙的故事一天，佛陀宣称四个月后，他就要入灭了。很多比丘尚未证得圣位的，感到很伤心，就整天紧紧追随在佛陀的身边。但是有一位名字叫做提沙的比丘却整天到静僻的地方禅修，反而没有跟着佛陀。其他的比丘带他去见..
龙泉寺
2025-10-06卷二十八
2022-05-18△初分教诫教授品第七之十八复次善现，汝复观何义言：即无明增语非菩萨摩诃萨。即行识名色六处触受爱取有生老死增语非菩萨摩诃萨耶。具寿善现答言：世尊，若无明若行乃至老死。尚毕竟不可得。性非有故。况有无明增语..
宽运法师
2024-08-08既然现象界的一切都是空的、无常的，那么，我们就不应该沉迷它、追逐它，而应该将向外追求的眼光、心思逆转，返回到内在自心、自性的寻求上。这个时候，我们就算是开始学佛、做人了。..
阿毗达磨顺正理论卷第七十
2025-05-19阿毗达磨顺正理论卷第七十尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第六之十四复以何缘诸阿罗汉等。离有顶染同不受后生。然于其中有于烦恼证不生法。而非一切。有说由根有差别故。此释非理。以契经说退不退法根品同故..